第三十八章 滅靈符 五靈符(1 / 2)

這是一種趕屍秘法,是秘法也可以是在屍不受自己控製時可以毀掉或者製服的一種很厲害的辦法。

不過明顯看來楊樹林在養福壽屍的地方是一個很凶的局。

不過由於我也不懂風水所以沒看出個所以然來。

不過在後來郝仁卻對我起過楊樹林的那件事情。

郝仁:“雖然東北是平原開闊之地,很少有凶地,不過也不代表沒有,隻不過比南方來要少的許多。而一些極陰之地大多數都被一些東北的野仙或者清風占據,都在一些偏僻人畜不走之地。”

而楊樹林挑的地方正巧是一個血煞之地。

何為血煞郝仁也沒有對我講述太多,隻是對我以後我就知道了。

我也清晰的記得楊樹林父親藏的地方,方圓百裏沒有一棵樹木,不過在那兩個墳墓中間卻被人栽種了一棵樹。

那樹的樣子很奇怪,由於我不認識那是什麼品種索性當時也沒有在意太多。

而那片地方也是一處盆地,風吹不進來,每當雨季十分那裏的積水都會很多。

如果要是下幾場大暴雨那裏都有可能成為一片湖泊。

雖然我對於風水不精通,但是也是知道一些皮毛的。

那棵樹代表著什麼我是不知道,但是盆地也是有很多種。

有的盆地是一種聚寶盆的風水,氣入盆地而止。

而這也代表著財運等等再盆地內不散。

是一種隻進不出之局。

不過如果這裏有水甚至有時候會形成湖泊那麼就有些不好了。

也是看情況而定,有的盆地有水也是風水局中好風水寶地的地方。

不過楊樹林父親埋葬的地方是一塊極陰地,水本就屬陰。

當太陽升起時水汽蒸發會帶著他的後代子孫的財運等等離開。

是一種散財局,而氣遇水而止,雖然有源源不斷的財運進來,但是也隻不過都是過路錢財留不住的。

這也明了楊樹林父親埋葬的地方是有多麼等我不好。

而最為不好的其實還是魂魄沒有離體,每日受著各種煎熬痛苦,不詐屍才怪。

雖然楊樹林是為了養福壽屍才這麼做的。

不過有一點他忘記了,那就是魂魄受這般的痛苦其本身的怨念就很大,在與自己的身體契合那麼這種屍能不厲害嗎?

而這也就明了為什麼楊樹林用趕屍秘法都不管用了。

而福壽屍外麵的黑氣就是屍氣。

可以想象一下屍氣在體外凝成實質是得有多麼恐怖的實力。

楊樹林見此依舊沒有死心,繼續的用著各種辦法嚐試著消滅或者控製著福壽屍。

他不斷的捏決念咒。

他先是拿起了一個鈴鐺,是那種銅製的上麵帶著一個把。

也就是電影中英叔趕屍用的那個鈴鐺。

那鈴鐺在道教中叫做攝魂鈴。

這攝魂鈴是一種道士做法是常用到的法器。

怎麼呢!

可以用它做法有幾種法其一:“告知附近遊魂惡鬼,此處要做法事,不相關的鬼怪趕緊退避。”

其二:“趕屍時用時一種是讓周圍遊魂避讓以免詐屍,一種是鎮住屍體內的魂魄也可以是一種迷惑吧。”