今人是不愛細讀書的，即使有書也常常難讀出味來。
可是又不願寫一部沒味的書，隻好學脂硯齋自寫自評吧。
曼尼佛德
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[此題便是書中第一個伏，書中最後才解題］
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題記：
一些美和哲理是通過殘忍明白的
序部
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［序部的玩法是讓裝書中主旨納盡，卻又不讓讀者看出來。至到最後才恍然大悟是有眼而不見］
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(一)問魂
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［一為問，正文後有造魂，滅魂二段最為重要的故事。造，滅的方法己在問中寫過了。］
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曾有山，山有寺，寺有僧，僧有客。
僧客對坐而談。
客：能創造靈魂嗎？
僧：何此問。
客：見機器智能日日增進，可有一生靈魂？
僧：此問的有趣，但我不是這樣問的。
客:您想的問題是什麼？
僧：我想的是實際上此問非問。
客：為什麼這是個不是問題的問題。
僧：我覺得此問不在要害。
客：錯在哪了呢？
僧：錯在人隻問造魂，而問題不在造。
客：真正的問題是什麼呢？
僧：問題是人不知魂，不知豈可造。
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[這才是人工智能研究中的關鍵，今日的論文，不過就是混飯吃貼廣告罷了］
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客：可人皆知有魂。
難道你不認為世界上有靈魂的存在嗎？
僧：我知道世有魂在，問題是你不清楚它是什麼。
如果你能清楚，也許魂便可造。
若靈魂隻是會話，那錄音機就有靈。
若靈魂隻是看東西，那照像機就有魂。
客：沒人覺得錄音機是有靈魂的，它隻會錄放，不會對話。
照像機也無靈魂，它隻是能照，不會看。
它們還不夠聰明。
僧：可是我覺得問題不在不夠聰明，
哪一我們可以設計出更強大的錄音機，
存有上萬種聲音，選擇播放，
但依然隻是部聰明點的錄音機，不會它有靈魂。
可以造出更聰明的照像相，可以分辨出香蕉和桔子。
可它的靈魂比照相機多一點呢還是一樣一點也沒有？
客：你的意思是，靈魂不是聰明點就夠了。那你覺得靈魂是什麼？
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［明白些你便明白為什麼人工智能之難，而街上的人工智能多是騙錢的］
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僧：我也不知道，但我對靈魂有我自己的想法。
客：不妨來聽聽。
僧：雖然不知靈魂是什麼，但我們可以找一找靈魂在哪裏。
客：靈魂可以無處不在，地萬物皆可有靈魂。
僧：如是我己知道靈魂在哪了。
客：無處不在。
僧：不對，隻在一個地方，人的腦子裏。
客：你的意思是靈魂是人想出來的。
僧：差不多吧，但也許並不是那麼簡單，也許是有生理基礎的。
也許每個人的腦子裏都有那麼幾個神經，當它們被激發時，人就覺得有靈了。
並非萬物有靈，而是萬物都可以激發神經產生電信號。
客：這樣看來，我們對大腦了解多了，我們就可以造出靈魂了。
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［和尚亮出身，原是搞神經的］
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僧：可是我還是覺不可。
客：既靈魂在腦中，智腦即知靈魂。
僧：可是你覺得大腦是可以理解的嗎？
客：我看不出有什麼不可理解的，既然我們知道大腦的組成，還有什麼不能理解的。如果我一個分子一個分子的複製，難道我就造不出靈魂，造不出腦來嗎。
僧：難道知道樂器的製作方法就能理解音樂嗎？你理解的光學物理就能理解美術嗎？