經過一整日中規中矩的山門大典,孟帥總算是安定了下來,正式入門。親，眼≈快，大量免費看。
山門大典上,除了各種儀式,就是掌門講話,再然後介紹並接見入門弟子。這一期入門弟子共有六十人,外門五十人,內門十人。對於外門弟子,掌門隻是一一點到了名字,倒是內門弟子,每個人多少了兩句。
孟帥也是有心人,將這十個人的名字一一記住,隻是要把臉對上還有更長的。十個人裏麵有兩個是門口見過的,烏姓的烏雨薇和那個白衣少年,號稱才的黎佑生,他們兩個還有侯姓的一個少年侯東平是僅有的有師父的核心弟子。
另外他注意了一下,升土大會收進來兩個人,竟然也都是內門弟子。這兩位一男一女,男的叫王漱,女的叫陶秀一,都是十五歲,男的俊朗,女的秀美,並肩而立竟有幾分璧人的意思。
他們倆的出身也是不俗,一+無+錯+ＷquＬＥＤuＣ個是琅琊王氏,另一個是桃源陶氏。這兩家都是大齊的隱世家族,並非名門大派,在世俗中也沒有勢力,但在武林中向來地位然,甚至成為了傳中的存在。孟帥也是僅聞其名,這時見了這二人不由暗道果然氣度不凡,不愧是名門子弟。”
在大典上,內門弟子互相點頭示意,也沒有親熱地表示,但互相之間也有個禮貌。隻有烏雨薇神色冷冷,一言不。那黎佑生卻是謙和有禮,談笑風生,對每個人都聊了幾句,不偏不倚,惹人好感。他還提到過幾日可以與幾位同門一起去找靈獸,幾人心知肚明,這子連掌門都能搭上,要樣的靈獸沒有？無非是客氣罷了,眾人也沒放在心上,就完了。
散會了之後,有師父去找師父,沒師父就休息了。
之後孟帥就將關在屋中,以修煉為主。
他現在是都不缺的,資質也有,機遇也有,戰鬥經驗也不少,就是缺了一段好好的沉澱沉澱。在京城那段刀光劍影,情勢瞬息萬變,哪有給他安心修煉？正好到了這樣平靜的地方,先好好練上幾年。
百鳴山實行放養,外門弟子尚有功課要做,內門弟子就相當輕鬆了。開頭一個月,是統一培養馴丨獸術的。倒也安排了幾次課程,甚至還有實習課。後麵66續續有幾次答疑。如果認真學習,入個門沒問題,但想有多深的理解那就笑話了。在這些生手似懂非懂的時候,門派來了個大撒把,放任弟子去琢磨。反正內門弟子有查閱資料的權限,百鳴穀幾處藏書樓任君選擇,能學到地步就看造化,這就是師父領進門,修行在個人的意思。
至於馴丨獸術以外,武功方麵,門派照顧的就更少了。除非是從接受宗門培養,不然各人早就自有武功傳承,百鳴山不做於涉。當然百鳴山也有武功傳承,還是一樣,在藏經閣裏自取,內門弟子的權限不,隻要有心,能學到想到高明的功夫。
但若是想要師父隨時解惑,甚至跟在後麵督導,那是別想了。除非拜了師父的核心弟子,還要頗得師父器重,或者於脆就是哪位師長的後輩,不然沒人會在意你的修為進度。
入門弟子有了疑惑,倒是可以問長老們,或者先的師叔,原則上師叔們會替後輩解答,但一則弟子未必有機會碰到長老,進長老的居所可不容易,何況馴丨獸師常年在外,進去了也未必有人。二則,長老們的解答有多用心也不一定,畢竟隻是義務,又沒好處。
這方麵內門弟子比外門弟子情況好些,一是見到長老們的機會更多,二來長老看見內門弟子會高看一眼,解答會耐心一些。
但總而言之,百鳴山還是以自修為主。不想自修的內門弟子,大多要抓緊機會拜師,或者至少搭上一為師長。凡是沒有主動出擊的,門派默認為你願意自修,無意尋人指導,那麼門派當然樂意放任自流——比如孟帥。
而且,做內門弟子生活也很方便。吃穿用度都是門中配給不,還有專門的雜役弟子服侍,每人限配兩名,多了就要花錢。孟帥最省事不過,兩名弟子綽綽有餘。他挑了兩個勤快老實,做飯不難吃的雜役,解決了生活問題。他的院子又夠大,練武的場地也盡夠用,他實在想不到還有需要出去的。
別的弟子一進山門,至少要先找一頭靈獸,孟帥卻懶得去。白了,他不把馴丨獸師的身份放在心上,練武和封印才是正經事。至於百鳴山弟子,身邊不帶個靈獸,出去不好看,他可以把蛤蟆拿出來撐場麵——誰規定不能馴丨養蛤蟆做**物了？
就這麼著,他在百鳴山的庭院裏一練就是一年。