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“既然如此，阮頭領放心的話，何不將這物交給在下，讓在下掌掌眼？”
聽到宣讚如此法，阮尊便將那鱗狀物遞了過去。
宣讚仔細地放在手中把玩著，雖然看不出他的表情，可僅從麵具間的眼神中，就可以得知，他也未見過此物。
終於，他將那鱗狀物遞了回來：“阮頭領，實話，自龍興塔對各方強者開放以來，從未見過此種東西。而以在下的我的眼力，也確實不知道它是何物。你所的，無法推斷其價值，也有幾分道理。請問，你是如何得到此物的？”
阮尊便將感覺若失後，發現這東西的過程了一遍。
宣讚不得其解，隻好道：“這樣吧，此物我先向寨主稟報，看他如何法。若寨主有什麼吩咐，我再來尋你。在此之前，這件東西，你就留著吧。”
“好。”阮尊應下。
宣讚去稟報了，阮尊與烏雅在四層呆了一會，再度遇到了一波靈念攻擊，仍是之前同樣的景象。烏雅仍是以殺過關，阮尊仍是以靈念中幻化的催淚彈過關。
不過這一次過後，再沒有任何異樣的感覺，也沒再發現任何異常之物。
二人商議一下，便向五層進發。
五層的壓力更大。剛進入時，有些喘不過氣來的感覺。幾乎動用了身上近半的靈力，才堪堪抵禦得住。
站穩腳跟，抬眼四望。五層內光線比四層還要黯淡一些，裏麵的人更少，不足十人。龍嘯鋒與莊欣妍，都停留在這一層，靜靜打坐，同時看著四周的壁畫。
壁畫，又是壁畫。
這回的壁畫多些，八麵牆壁上，有八幅畫。
畫上的不是人了，是牲畜。
有犬、牛、羊、豬、雞、鴨、鵝、魚。每一幅上，有一種牲畜，而且都是，成群結隊的。
這回的靈念攻擊，難道是要應對這些牲畜？
阮尊心想著。正思想間，果然識海中還是蕩漾起一陣波動，然後，自己就被四麵八方，蜂擁而來的牲畜們圍住了。
泥妹的，不會是，這一把，還不許殺生吧！
阮尊頓時覺得有些難度。牲畜畢竟不是人，沒理理智，沒有情感，愈受傷愈瘋狂，難道還用催淚彈對付？
這塔的靈念攻擊之陣的設計者，到底腦海之中，在想著什麼！！！
僅僅想了一句，就聽得各類嗥叫之聲，迅速靠近。各類的牲畜們紅著眼睛，不要命地衝了上來。
泥妹的！
顧不得多想，靈力化為火焰，兩隻手中各出現了一大團。然後，以自己和烏雅的身體為中心，不斷向四周揮灑火焰，在周圍形成了一道火焰之圈。所有的牲畜都是怕火的，這八方的牲畜，懾於火焰之威，果然出現畏色，停住腳步，圍在了火焰圈之外。
由於這火圈之故，雙方產生了僵持對峙之局。
趁這個空檔，阮尊拚命地思考著。
毫無疑問，這龍興塔靈念攻擊陣法的設計者，絕對是位驚才絕豔之輩。他在每一層所設計的攻擊陣法，都與壁上的壁畫有所關聯。
或者，壁上的壁畫，是給進入者，以入陣提示，或是破陣解釋的。
四層的壁畫上，出現的是佛家五戒，繪了其中的四戒，結果靈念之中，出現了四類凡人犯戒者的攻擊。
這五層的壁畫上，出現的是各類家畜生，又是什麼寓意呢？
如果從佛教的角度來，生死輪回不休，共有六道輪回，其中的一道就是畜牲道。
而在藏經內曾看過的“妙法蓮華經”中，佛告誡世人，不要畜養牲畜或是寵物，更不可與其結纏緣。所以，佛家弟子，基本不會豢養牲畜或寵物。
既然與牲畜寵物不可結緣，那麼即是要棄緣。
可這些牲畜，在靈念中要對自己展開攻擊，這已經結下了惡緣，棄之而不得，又怎麼辦呢？
一瞬間，阮尊想得頭痛不已。
如果給烏雅，她的解決方法，或是其他人等的解決方法，無外乎三兩招，將這些牲畜屠戮幹淨。
可是經曆過四層情形的阮尊，對這靈念攻擊之陣的設計者的才智看法，已經上升到極高的一種程度，他不想信，那設計者，設計出這類靈念攻擊，會有如此簡單的目的，隻是要人製造出一場場殺戮。
可是，除了殺戮，還能有什麼解決的辦法？
佛家的解決的辦法？
好像是，飼養牲畜寵物，是佛教中所的“惡業”？而那幾篇佛經上，又有消業之，難道，消業是解決這些牲畜攻擊的方法？
可是，如何消業？！