舍家國大義之外，於許廣陵而言，華夏，既是文明，也是文化，既是傳承，也是造化。
同樣地得到了鑒天鏡，如果他是生長於其它的國度，那其後的發展，當是完全的另一個樣子。
“得鑒天鏡，是我之幸。”
“遇兩位師長，是我之幸。”
“而時間線再往前推移，生於華夏，沐浴在華夏的文明、文化、傳承、造化下，是我之幸。”
“聖也好，神也好，向著什麼方向和目標前進都好。根基，卻已經早早就鑄下了，從父親那裏，從母親那裏，從兩位師長那裏，也從整個的源遠流長的華夏文明那裏。”
源遠，流長。
前世，許廣陵既探了源，從易經那裏，從諸子百家那裏，也泛了流，從二十四史，到各種地方誌，縱橫千年，領略千家萬家。
那裏麵。
既有中央與諸候、世家與寒門的對抗，各種陰謀陽謀，謀國，謀家，謀當世，謀後世。
也有如《三字經》《菜根譚》《山家清供》《隨園食單》等等這般的佐餐小物，便如一片絕世錦繡上，一個不起眼的角落，幾朵同樣不起眼的小草小花。
在你不經意間，湊近了，才發現，一樣是別有風味。
便如現代史上的那位陳寅恪先生，出入詩史，宗教、語言等等多有涉獵，而他的“涉獵”，也足以蔚然巍然，自成一家。
一輩子潛心於史學的研究和闡微，晚年，卻是來了一本《柳如是傳》。
那是一種什麼樣的心情和心境？
大抵是，桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈，一生的縱橫馳騁開疆拓土之後，回到故園，栽幾棵梅樹，釀幾壇酒。
然後在一個細雨熟黃梅，梅子半青半黃的時節，燃一爐炭火，既祛著陰濕，也煮著梅酒。
淡淡的香甜，就在那炭火偶爾的劈啪中，也在那細雨一直的淅瀝中，慢慢慢慢地散逸出來，填充著屋子的每一個角落，並繼續散發到天地中去……
此身固已老，此心尚年少。
此生固有涯，此意向無窮。
許廣陵把眼前別樣的“茶葉蛋”，一樣吃了一個，餘下的留給甘從式。
甘從式問：“可好吃？”
“非常好！”許廣陵道。
此岸彼岸，一水相通；前世今世，一菜相連。
不由得地，許廣陵又想起了前世那首不大氣卻相當婉約的小詞：
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。隻願君心似我心，定不負相思意。
而他最早知道這首詞，卻是以歌詞的形式，從鄧麗君的歌聲裏。《淡淡幽情》，他母親很喜歡的一張專輯。
這一刻，從幾枚茶葉蛋中，許廣陵思起了前世。
想起了很多人。
老師，陳老，還有兩個丫頭，不知你們現況是否安好，就算不那麼好，也一定要挺住啊。
等我！
看著眼前的這一位老者，就因為這個茶葉蛋，許廣陵決定，拉他一手。
本來也不是什麼大事，不是麼？
問餘何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。
我從天外來，重生此世間。
度你前行，不為慈悲。
隻是遇到了。
隻是你於我投緣了，也用心了。
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