戶部衙門前，眾士子呆滯的站在原地。看著己方隊伍中突然出現的內訌以及周圍禁軍的反應，他們大多已經猜到隊伍中有禁軍開始抓人了。
要是放在後世，人群中的便衣禁軍那就真的是冒了太大的風險，可惜，這是在宋朝，意誌最不堅定的，叛徒最多的，莫過於這些自詡為國為民卻最沒骨氣的文人了。
此刻，這些人的表現更是充分的驗證了這一點，當禁軍們真刀實槍的站到他們麵前，這些人真的是將“識時務者為俊傑”這句話演繹的淋漓盡致。
這些人一個個真的是秒慫，看著之前帶頭的人被禁軍抓捕，站在原地動都不敢動一下，更不敢發出一點聲音。禁軍們押著他們的同伴從麵前走過，這些人做的最多的就是使勁往一邊躲，生怕擋住了禁軍的路引起誤會。
宋朝武人受到輕視，即便狄青屢立戰功，位居樞密使，可還是低於同樣為樞密使的韓琦。而書生更是說，“狀元登第，雖將兵數十萬，恢複幽薊，凱歌而還，獻捷太廟，其榮亦不能及矣。”
也就是武人再有破天的大功，也是不如耍筆杆子的。
在北宋，士兵是低人一等的，甚至是連妓女也不如。
雖然大宋，有著以文製武的習慣，大量的文人充當武職，可是以文入武，往往是代表高人一等，士兵們訓練，這些文人將軍歇著納涼；士兵們啃著饅頭，這些文人將軍則是吃著盤盤碟碟；士兵們在外廝殺，文人將軍們卻是欣賞歌舞，文人將軍似乎故意、天生與士兵們隔斷聯係，即便是李綱之流，也不會如士兵們一般野外行軍，一天幾十裏；也不會與士兵們一個大鍋裏吃飯，更不會親自下基層看是否克扣軍餉，更是懶得監察器械狀況，不關係士兵的疾苦，不關係士兵的心理感受，視士兵如螻蟻，似乎這樣才能顯示出他們高高在上，特立獨行的風骨。
武人，一直是屬於被貶低，被輕視的角色。宋朝一直奉行著不殺士大夫，隻要是不造反，即便是犯了再大的罪過，也不過是貶官流放而已，最後還是有酒喝，有肉吃，有名妓睡。
不殺士大夫，卻是不代表不殺武人。
縱觀北宋，最善於以文治武，最善於文人統兵。北宋文人打了敗仗，隻是被訓斥，罰俸，最壞也不過是貶官，因為大宋不殺士大夫；而將領打了敗仗，輕則是免職，重則是砍頭，因為武人沒人權，殺你不需要理由。
宋朝最不缺的就是貪官，士大夫已經喪失了氣節，不能指望一個貪官愛國，也不能指望一個貪官有死國的勇氣。
實際上，大多數情況，文官背叛比堅守信仰的多。
到了改朝換代，異族入侵的時刻，戰爭不斷，農民在戰爭中失去了土地，失去了安定生活，為了生存而戰鬥，會拚死抵抗異族入侵；武將與異族軍隊拚殺不斷，大量袍澤死在了敵人手中，可能有父母，可能有族人，可能有親兄弟，心中有血海深仇，往往也會血戰到底；皇帝麵臨生死危機，世人都可以投降，唯有皇帝不能投降，投降沒有好下場，皇帝的抵抗意誌也較為堅定。
所以說，意誌不堅定的，叛徒最多的，莫過於這些文人了。
在改朝換代的大亂時代，不論是哪一個最後勝利，哪一個當權，他們都可以當官，享受著各種特權。同樣是投降，武將投降，可能遭到忌憚，遭到誅殺；可是文人投降後，忌憚較小，很少誅殺。