在陽光燦爛的日子裏，開懷大笑有時，抱頭痛哭有時。
其實真正的問題不在陽光燦爛不燦爛，甚至跟這個世界無關，因為世界隻是我們心的果。
那究竟是什麼原因，讓這個物質世界顯得既可以如“太平國”，又可以與無間地獄沒差呢？
其實再這些令人絞盡腦汁的心理和哲學問題下，答案早在兩千五百年前我們親愛的佛陀就已經明確指出來了——境由心造。
於是乎，為什麼新時代不斷宣傳我們是一體的，卻會有各種差異呢？為什麼眾生同一心，卻會造出各種獨特的相呢？
為什麼我們與生俱來就覺得缺了什麼，認為自己不夠好？
到底是哪裏出了問題？我該怎麼辦？
這是我求道前一直困惑的問題，既然在現在依然困惑著，於是乎通過分享而學習。
一何為覺醒？
在無限久遠以前，有一個圓滿自由的王國，每一位國民都享有全部的榮耀。
這個王國隻有一個國王也隻有一位王子，所有的臣民都深愛著國王和王子，國王和王子對彼此，臣民的愛同樣的永恒不渝。
有那麼一，王子突然有了一個瘋狂的想法：如果我可以做國王，會怎樣？
祂忘記了一笑置之，卻把這“無根之花”的瘋狂一念當真了。
於是王子給祂深愛的父親寫了一封信，就在深夜偷偷地遛出了圓滿，祂生出一願就是我要跟父一樣，但是我又要獨特於父。
單從這願心的邏輯來看都知道是多麼的荒謬，但是陷入瘋狂的心靈已經神誌不清了。
既然這樣，王子一樣是自由的，哪怕祂要獨特，祂與生俱來的圓滿自由也絕不是祂能改變的。
於是王子徹底陷入了瘋狂，祂憤怒自己為什麼不能不一樣於父，在神誌不清下，祂做出了一個如今我們每個當下依然抓著不放的選擇——我要用我的自由讓我不自由。
於是王子徹底遠離了圓滿自由的王國，祂狀似真的來到了一個與家園完全背道而馳的地方——地獄。
祂非常興奮，自己終於擺脫了父，但是祂既然身處地獄，哪裏能喜悅得起來呢？
馬上祂感受到了根本不可能感受到的痛苦：匱乏，孤獨和被剝奪這三大不自在感。
幾乎同步的，王子心中對離開家與背叛父升起了深深的恐懼和罪疚，祂徹底絕望了，但是祂已經忘記了回家的路。
這時，痛苦的王子造出了一位管家，祂對管家：“我親愛的管家啊！請你帶我逃離這個痛苦吧，隻要能馬上離開，去哪都行。”
於是你的管家我就領受了這個任務，興然對你：“放心，主人，一切交給我！”
由於我是王子在地獄中營造的，連地獄都是祂營造出來的，故我並不存在。
但是祂是自由的，所以神誌不清的造物主造出了瘋狂無常的我。而我給祂的方法就是認同瘋狂無常，並且以分裂的手段進而鞏固這一根基。
於是王子把祂的信心至於我之上，從此一去不複返，狀似造出了很多世界，也遠離了那無法承受的痛苦，甚至偶爾還有一些快樂。
但是那個根源一直都在，從王子與國王分開後，隻是愈演愈烈了，我不知道你真正的痛苦，隻是在皮毛上下功夫，卻觸及不到你的骨髓。
但是我為了自身的存在，一定會欺騙王子，並且教王子欺騙自己。
於是，我們把分裂當成了生命的形成，我們彼此不懂對方。
娑婆世界隻是三千大千世界的一個，但是部分包含整體的全部，所以單從物質世界看就懂得分裂是怎樣發生的了。
一個精子與卵子結合，成了一個胎兒，十月懷胎，胎兒從母親溫暖的子宮中分裂出去成了一個完全不同的生命。
這就是人類的孕育過程，我們不難看出，母子曾經是一體的，但是胎兒通過出生的形式離開了母親，當孩子長大卻跟母親相差甚遠。簡簡單單的例子，卻包含了王子的整個心願。
當王子分裂的越來越劇烈，痛苦也愈來愈多，當祂再也受不了這個苦，於是就提出了一個問題：還有沒有另一條路可以走？