驅獸師，顧名思義是能夠驅使獸類的人。驅獸師不是動物園的飼養員，也不是熟知自然知識的生物老師，更不是在綜藝節目裏麵的冒險家，他們所麵對的獸類與你我想象當中的有所不同，是曾經出現在傳神話當中的奇靈異獸。。
從地初開以來，四方靈氣聚而為形，化作無窮奇珍異獸。但異獸善惡有別，善者與人為善，常常護佑一方，享盡人間信仰，凡人皆以其為神。然惡獸桀驁不馴，凶險異常，生性詭癖，常常禍害鄉裏，亦或者橫行山林。這時候，就需要驅獸師登場了。
《史記·五帝本紀》中開篇第一段中：炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其誌。其中“教熊羆貔貅貙虎”這一句，應該是曆史上對驅獸師的一種變相的記載了吧。
春秋時典籍《左傳·文公十八年》之中道：“舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以禦魑魅。”可見從很久以前，人們就已經開始馴服那些惡獸，用來抵禦四方的來犯之敵。
相傳軒轅黃帝設驅獸司，命大臣摶獄以教化下惡獸，歸順大德。後來軒轅黃帝乘龍登，龍去鼎湖，其子少昊賜封摶獄為驅獸氏，專司下惡獸教化，以保萬民平安。然驅獸氏子孫多薄命，到少昊曾孫堯帝之時，僅剩一人，後也不知所蹤。但是驅獸之法，在下廣為流傳。
後來殷商開國君主商湯，廣尋下驅獸能人，助其滅掉夏桀，最終成為子。商湯因驅獸能人有功，設驅獸將軍，顯赫一時。但是到了商王帝乙時期，驅獸將軍漸漸沒落，不得重用，諸侯也因驅獸將軍式微，放肆作亂。後商王朝被周朝所替代，驅獸將軍也便消失，最終流於民間，喚作驅獸師，多為方士異人，行走江湖而已。
後世驅獸師，多遊走於下，行於險林，尋找禍亂人間的惡獸。倘若能夠馴服惡獸，則命其鎮守一方水土，懲惡揚善。倘若不能，則殺之以絕後患。然而惡獸多桀驁不馴，生性詭異，怎麼能被隨便馴服。所以對於驅獸師來，能夠馴服的惡獸少之又少，而被捕殺的惡獸則十有八九。
但是下所有生靈，即便是凶險無比的奇怪惡獸，也都是地靈氣而來。正所謂上有好生之德，大量惡獸被捕殺，也有悖於理，驅獸師們也於心不忍。漸漸惡獸稀少，驅獸師一行也日漸式微，多數驅獸師也轉行做了其他事情，剩下的驅獸師更是少之又少。。
最後所剩下的驅獸師們開始變得行事隱秘，消失在了人們的視野當中。時過境遷，人們也忘記了他們，不再知道這些驅獸師們的存在。但是倘若世間有惡獸作亂，驅獸師們便挺身而出，製服惡獸，也算是行俠仗義，拯救蒼生。
而我與驅獸師的故事，則要從我祖父起，大約也有半個世紀了。