出竅境，在修行界就屬於大能修士，呼風喚雨，摘星拿月，無所不能。
但在吳響的精神偉力下，如普願菩薩這種大能法師，都沒有機會發動任何術法，就被吳響強行催眠，成為了信奉天吳大神的虔信徒。
一方麵是由於香火成神存在的致命缺陷，導致普願菩薩在驟然失去眾生願力的支持後，道行幾乎崩潰，才沒有辦法抵抗吳響的精神侵襲。
另一方麵，則是吳響如今的神格和精神構成的偉力，已經不亞於整個星塵界的宇宙意誌，試問區區一個菩薩果位的大能修士，任何能抵抗得住宇宙意誌的侵蝕？
吳響催眠了整個佛衣界後，精神也完全沉浸進佛衣界中。
對佛界的香火願力體係，以及諸佛和法師們的精神世界進行了廣泛的搜索。
很快，吳響就對佛衣界的佛國有了深度的了解。
佛界的佛國，是對香火願力的極致利用和開發。
前期，法師們利用香火願力凝聚舍利佛果，成就寶禪。
而後，繼續對香火願力進行更大強度的利用，促進修為，壯大佛果。
直至最後，當香火願力已經不足以來促進佛法修為的時候，便是將香火願力用來築就佛國的時候。
整個佛衣界，雖然是星塵界的一處星域，內在卻完全獨立，就像星域隻是佛衣界依托的一個外殼而已。
佛界的構成，其實並不複雜，關鍵之處就在於對香火願力的極致運用。
而香火願力和信仰源力如出一轍。
吳響這才發現，他對信仰源力的利用，實在太過粗糙，太過簡單。
甚至吳響都不怎麼主動去利用信仰源力，而完全是信仰源力自發的壯大神格，自發的促進神格的成長。
至於吳響自己，真的沒拿過信仰源力去做什麼事情過。
佛衣界積攢萬年的香火願力十分渾厚，特別是經過法師們一代一代的煉化和築就，早就自稱一界，佛界的時空障壁也十分渾厚。
特別是整個佛衣界所在的星域，在星塵界的九荒十八域中，其實遠比目前被修行界視為第一域的星龍域還要大上許多。
佛衣界實際才是星塵界的第一域，第一界。
吳響思維瞬間億兆次的運轉，然後吳響決定，他不要成神，他要成佛！
佛界的修行體係，在宇宙中，早就非常成熟，在吳響的現實世界中，佛更是淩駕於任何教派。
吳響對佛界並沒有鄙視和輕視，也沒有別樣的看法。
無論是成神，還是成佛，其實並沒有差別，隻要可以實現目的，實現目標，一樣殊途同歸。
最主要的是，直接利用佛衣界，利用香火願力，利用佛國，吳響可以省卻許多事。
譬如，吳響無需在築就自己的神國，可以直接將佛衣界這個佛國據為己有。
至於發展起來的芸芸信眾，更是十分簡單，吳響一個神諭降臨，就可以改變這些信徒的信仰。
天吳大神可以輕鬆的轉變為天吳菩薩，天吳如來，天吳佛陀什麼的。
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