明易美美的睡了一晚，早上起來感覺舒服多了，心想要在這裏修養二三個月怎麼打發時間呢？
終南山是道家聖地，本來是尋識高功大德的好機會，無奈走不了路，實屬遺憾。隻好看看能不能找到什麼書，一來打發時間二來也是長點學問。
等到朱月雲來的時候，便把這層意思了，看看能不能幫忙找些書來看看。
月雲：“家父是有一些書，但大多都是醫學藥物方麵的書籍，不知公子愛不愛看？”
明易略懂醫學，便問到“有沒有《黃帝內經》《難經》之類的。”
以前師父過，“功夫在詩外”，所以一再讓自己博覽全書，多學多問。《黃帝內經》《難經》都是師父提到過的，尤其是《黃帝內經》不但是醫學經典，更是國學經典，而且還是經典中的經典，但以前沒時間仔細看，隻是大致瀏覽了一下。
現在剛好有時間，又沒有其他書籍，隻好問問有沒有，有的話剛好可以趁這個機會仔細看看。
朱月雲告訴他是有的，等會兒讓妹妹送過來。
果然，沒過多久，妹妹就送了《黃帝內經》，《難經》過來，明易隨手翻開一頁，是《素問?陰陽應像大論》，內有一節是這樣寫的：“東方陽也，陽者其精並於上，並於上，則上明而下虛，故使耳目聰明，而手足不便也。西方陰也，陰者其精並於下，並於下，則下盛而上虛，故其耳目不聰明，而手足便也。此地陰陽所不能全也！”
意思是人體的左側屬陽（中國傳統文化裏人體上的東方代表左側），陽主上，暨左側精華在上部，所以左側上部的耳目比較耳聰目明，而下部的手足就差一些，相反的，右側屬陰，陰主下，暨右側精華在下部，所以右側上部的耳目比較差一些，而下部的右手右足就比較有力，這是地陰陽所不能全的啊！
明易讀到此處，馬上聯想起自己以前總結過的易經心得，傾西北，地陷東南
此話也可以換個角度：
地高西北，厚東南
地尚不能完美，何況人乎？
人生亦是，命理亦然
有陰必有陽
有物質財富則必有精神財富
不要隻看世俗的物質財富，
換個角度看人生，
自然地寬！
明易接著一頁頁翻著看，翻到《素問陰陽應象大論》，此論開篇所言:“陰陽者，地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。“
其實陰陽不僅僅是中華傳統醫學的核心（綱紀），也是中國大部分傳統文化的核心。
易學名著《陰陽五行大義》中亦有言之：“夫陰陽五行者，蓋造化之根源，人倫之資始，萬品稟其變易，百靈因其感通。本乎陰陽，散乎精像，周竟地，布極幽明，子午卯酉為經緯，八風六律為綱紀，故有五度以垂象，地有五材以資用，人有五常以表德。萬有森羅，以五為度，過其五者，數則變焉。實資五氣，均和四序，孕育百品，陶鑄萬物，原始要終靡究萌兆。是以聖人體於未肇，故設言以筌象。立象以顯事，事既懸有，可以象知。”的和前麵其實是一個意思，
可見在中華文化中，不論是醫學還是易學都是殊途同歸的：最核心的都是陰陽二字，正所謂“不知其要，流散無窮，知其要者，一言而終。”陰陽便是這個“要”！！
順便舉個例子：人們常言“冬吃蘿卜夏吃薑，不用醫生開藥方“講的便是這個陰陽之理，夏，我們的陽氣大部分浮越在體外，身體內部形成了一個寒濕的格局，此時人體的脾胃也是一年四季中最虛寒的時候，消化能力也是最弱的，所以我們在夏要吃一些薑，薑性是溫熱的，可以借此暖胃，助益脾胃的陽氣，古人還有一句話是“上床羅卜，下床薑“下床薑，就是當人起床以後，可以吃一些薑類的，溫熱的，宣發的東西，在中醫裏，生薑經常來入藥的，它是助陽的，助生發的。所以可以吃一些薑來使你的陽氣更加振奮。
反之到了冬的時候，我們的陽氣大部分收斂到內裏了，身體的內部就形成了一個內熱（陽氣過多，過猶不及）的格局，而蘿卜是性寒清熱的，此時吃些蘿卜剛好可以利用蘿卜的特性來中和陽氣過多引起的內熱，而且生薑蘿卜都是隨處可得的常見之物，所以這短短的一句俗語，不單單包含了醫生深刻理解陰陽之理的智慧，更包含了醫生普濟群生的一片仁心。