陶祝道：“經文要日日念誦，時久便有功。每不要貪多，你已念了一個多時辰了，去院裏把地掃了吧。”
方才念經時，陳之晉隻覺腦裏清清明明，什麼念頭都能一步達通，似乎底下任何事都能輕易想明白。
這種感覺很有誘惑力，就像穿紗衣的美女時刻在男子麵前搖擺柳腰，又像是喜歡吸香的人驟得下第一等的名香。
總之，陳之晉最後還是頗為依戀地放了經書，到院子裏掃地去了。
這回兒，陳之晉將落花落葉掃到一起後，心翼翼地推到老楓樹下麵的土塊上。老楓樹又是一抖，嚇得陳之晉一步跳開，他以為老楓樹又要開始掉葉子了。
哪知，老楓樹這次倒變乖巧了，隻活動一下全當嚇唬人的手段，並未真正落下葉子來。
看是虛驚一場，陳之晉滿意地走過去，撫摸著老楓樹粗厚的枝幹道：“謝了。”
其後，他又是懷念起念經時的舒服之感，蹲在樹下背起經文來。
陳之晉資極好，記性也是超人。更別這經文不過七八百字，陳之晉念了一個多時辰，早就可以默誦出來了。
“道不孤，有三千萬數。道不仁，以萬物為常。道不休，時生生不息。故尋道者，脫身遊海，不入萬般，不皆五行，以己明心，以心明性，當得自在。”
“萬般道顯，唯善唯德。修善道者，自饋意。修德行者，自有風情。其有如問，善者何為？善者不欲者也，善者不利而利者也。僅度己心，以己發人。因助人樂，而使吾樂，故為善也。因愛親好，使吾心安，故為善也。千般如此，善之初也。”
……
“由此善道，當成仙道。仙道其名，一道一成。百萬年成一仙，千萬人爭一仙。吾善道修者，於紅塵道者高，於五行陰陽道者下。若遇滿目紅塵道，吾輩道成於時。若有大機緣修成五行陰陽者，吾輩自偏道為鋒，亦可匹敵。唯切當忍性明塵，動靜於道，使不廢吾道。”
這經文裏花了四五十字言道，又花了百來字了修仙者爭仙的情形。而其餘七八百字，都是在解釋善道。
其末尾一句點出，百萬年才會有一人登臨仙位，且一種道隻能有一人成仙。文中還提到了善道的排位。
善道低於五行陰陽大道，高於紅塵道。
如果爭仙時敵者全是紅塵道，修善道之人靠著時運便可成仙。如果恰巧遇到了有修行了五行陰陽大道的人，那修善道者就要再另修一種道作為鋒器才能與其匹敵。
總而論之，陶祝給予陳之晉的，是一本直指成仙的大道修行之法。
又背了約有一個多時，上太陽已擺到了正中的位置。午時要到了，陳之晉也覺得腹中的饑餓感像是蘇醒的野獸，開始瘋狂叫喚。
陶祝叫他進道堂裏，安排他食用的事。
“為師早已修成辟穀無眠，這地方沒什麼吃食。你自去後山林裏，尋一片紅果林。那林裏有個女妖是蛇修，你拿了我名牌交與她，她會安排的。”
陳之晉依言去了山林裏。
這林子奇異得很，與凡間林子不同。其樹木高大，色彩多豔，從不同方向看去即有不同的顏色。這裏尋不到花草，盡是些及人高的不知名植木。
山林裏濕漉漉的，空氣也清新。最神奇的是，那些葉草都沾著露水，陳之晉走過卻不會滴到衣服上。
陳之晉是喜愛林子的。他在家裏的時候，就經常騎馬去林子裏轉悠。有時候連午食都不管，盡情玩樂到晚間，還要其兄長陳修來找他回去才肯罷休。
對這片林子，他是一眼就愛上了。雖然不知道四周的樹木究竟是些什麼東西，可他摸著它們時心裏還是會湧出一種安全感，就像找到了棲息地一樣。
路前麵，有一隻老龜緩緩爬來。這龜為何它老呢？
因為它眼睛上有白眉，兩眉都往耳側伸長，拖到了地上。而老龜的龜殼也黑青玄秘，畫滿了各式各樣的密紋。
“嗯？”老龜本來自顧自地溜達，注意到前麵有個子擋著路，便出聲道，“你是何人？”
莫不是哪個妖瞞著化了人身了？老龜心裏疑惑著。。
魚、蛇等妖以修成龍身為尊。猴、猿等妖則以修成人身為尊。其餘的妖物大多不會改變形體，以本形為尊。
龜類修行者就是不改變形體的一種靈類。他們若化了人身，反倒妨礙修行。