孤島的麵積很大，碧波環繞，遠望似是一塊藍玉鑲嵌下的綠寶石，若登島上山巔俯視，整個島兒沐日浴月，煙霧無際，美不勝收。
這裏山高林密，怪石嶙峋，峰回路轉，曲徑通幽，與世隔絕卻是別有洞，以島為景，以景抒情，是“海上瀛台”，一點也不過份。
如此一個讀書的好地方，怪不得豪擎彥一意孤行。
進入孤島第一起，豪擎彥就扮演了一個苦讀的角色。
清晨，太陽剛從海麵躍出，霞光染紅了萬頃碧波，他朗朗的讀書聲便在深壑陡壁間回蕩。
夜晚，月明星稀，萬俱寂，隻有他房裏的燭光依舊閃爍在如黛的山穀中，窗紙上現出他伏案執筆的剪影。
看似煢煢孑立，形影相吊，其實，他並不孤單。
因為孤島上還有一道肅穆莊嚴的風景線，那就是山腰際屹立著一座寺院，名叫“雲來寺”。
飛簷鬥拱，暮鼓晨鍾，給島帶來了幾分盎然的生機。
雲來寺在孤島落戶的時間還不長，那是1864年7月下旬，一群不知是從何方雲遊而來的和尚乘船而來，登陸孤島。
也許，他們見這裏椰風海韻，風光旖旎，是一座人間少見的禪修聖地。
所以，這群和尚便賴著不走了，采石斬木，在半山腰寬闊而平緩的背風之地，搭建了一座寺院，離“解元書屋”僅有三裏之遙。
奇怪的是，他們來時還帶著一個尚在繈褓中的女嬰，對外稱是他們在雲遊途中撿來的，出於善念，就撫養了。
這年頭這世道，養家糊口不容易，賣兒棄嬰的事兒可就多了，故這種法，倒是沒人懷疑什麼。
即使有人覺得他們個個剽悍異常，臉含凶相殺氣，不象是出家之人，疑是太平軍餘孽，也不會報官。
因為這裏的百姓幾乎都是為了躲避戰亂才逃荒於此地，對清廷懷有一種浸在骨子裏的仇恨，
在善男信女的捐助下，經過十多年的修繕與擴建，雲來寺的建築不再是初來時那簡陋的茅屋了，全部換成磚牆瓦蓋圓木結構。
佛殿、經堂、禪房等一應俱有，雖不甚雄偉，卻也有一種讓人頂膜崇拜的寶相。
豪擎彥是過元宵節後才上島的，時值南方的回南，乍暖猶寒。
由於氣陰晴不定，大地潮濕一片，期間淫雨霏霏，窗外的世界陷入了茫茫的霧海之中，到處都是濕漉漉的，空氣似乎都能擰出水來。
這種鬼氣，衣服越晾越濕，滿屋子彌散著一股黴味，就甭山上有幹爽的殘枝枯葉了。
偏在這個時候，書屋裏備用的幹柴用完了。饑餓難挨，他隻好厚著臉皮，去寺廟借些幹柴應急，因為他知道，寺裏有柴房，肯定儲備著很多幹柴。
方丈弘一年近四旬，生得氣宇軒昂卻顯得溫文爾雅，雙眼俊美有如寒星深邃，皮色白淨，行步穩健，乍看像是一個白臉書生，飽學之士，而不是佛門中人。
他一聽豪擎彥的來意，滿口應諾，叫豪擎彥先回書屋稍候，柴火隨後有人送到。
借到柴火是在情理與意料之中，因為這些年來雲來寺不少受到豪氏宗祠的好處，甭些柴火，就是再大的些事兒也不是問題。