這個宴會成了名副其實的金色海洋，錢的海洋。所有人都帶著巨大的資本和合作意向，合約是一份一份的簽，一遝一遝的拿走，明麵上的東西，永遠不會少，也永遠不能少。
濟航換了張麵皮，稍微一點法術的事情，以一個老神仙的麵貌先後見了好幾個人，種下自己需要的種子之後，便迅速隱退，就真的像個神仙來去匆匆。
這些人的名下資產逐漸送過來，源兒以林源的名義注冊了個公司，當然是偽造的身份，源兒這點法力還是有的，資產結算和評估機構。
孫強和濟航送過來的人物迅速填充，然後讓將這些人納入麾下，對所有賬目進行清查統計。並嚴格篩選合適的目標，現在還不是時候，先確定好目標，等時機慢慢成熟，再逐個出擊、收購、兼並、打壓還是控製，能用的手段有很多。
而且這些已經見過的人中，該發放法器和功法的，都已經下去了，而且這些東西，再以這些人為原點，迅速朝外麵擴散。這就像是瘟疫，一個人、然後兩個人、然後四個人、八個人、然後數都數不清。
排除那些真正自私的人，這些散出去的東西，按照林堂的法，除了剛開始的這些人，後麵的人有很多是直接拿到手的，那樣的人野心會更大，更容易狂妄自大，然後站出來咬人。
而要保護的，是這些真正發誓後，願意跟著你的人。仁慈永遠留給自己人，敵人？隻要有能力，屠盡！
借用一句話就是：
“宜懸頭槀街蠻夷邸間，以示萬裏。明犯強漢者，雖遠必誅！”
濟航在將那批法器製作完畢後，便去見了地藏王，處理完這些事情，他便開始了自己的傳道之旅。
他不用裝神仙，他就是神仙，他跟源兒孫強等相互配合，源兒處理那些地位比較高的人，擴大他們的野心，為他們傳授修煉之道。而濟航，更偏向於底層的人民，他化身數人，在各處貧苦之地解難，他幫助正在困苦中的人。
教他們換個想法思考，讓他們學會學習，去努力掙，教授他們仙法，讓他們有掙的資本，
有仙人，不是所有人都適合修行，但在濟航看來，人生在世每一都在各自修行。
隻不過你修的是仙法，我修的是人法。人當自強，如何努力、如何站起來，這不是別人給的，教給你需要你自己去幹。
修煉隻是一種選擇，林堂出了好幾條路，修煉、賺錢、權力、勢力等等，隻要有用，就可以。可這個有用，從某些方麵來是林堂為了以後，他不得不這麼做。
但濟航不用，他寧願做一個舟子，去一個一個的渡人，寧願待在地獄黃泉千餘年不出世麵。
他看夠了那些肮髒的交易，他們宣揚著自己是神，他們卻以神祇之身來作威作福。所以他要創造出美好，然後把那些肮髒的神趕下神壇。
他看得見每個人的美好，看得見每個人的努力，他努力幫助能幫助的所有人邁出第一步，然後他看著美好的人們，奮發向前。
敖順、黃皮子、老猿猴。
他們屬下的妖們逐漸蕩平了周邊，無數大妖物歸順，然後帶著功法開始修煉。
他們將妖物等級和底細等傳給林堂，林堂收到後，以念珠陣法為介質，直接將功法傳給了眾妖物。
而至此、敖順的黃龍洞，可以修煉《妖篇上篇》的妖物達到了二十多個；黃皮子的池秘境內，也達到了三十多位。而敖順則、黃皮子與老猿猴，則都拿到了《妖篇中篇》足夠它們修煉到妖將巔峰。
而後林堂下令：“所有拿到功法的妖物，進入洞以及秘境內，未收到命令不準外出。”
而後，還將幾個的防護陣法傳給敖順和黃皮子，命令加強各秘境的防禦。
二妖自然是無不領命。
而黑貓和土豹子，則被林堂派遣回到池村，進行鎮守。池村有基於整個神州的龍潭，又有林堂親自布置的陣法，所以哪怕是地仙進來，也不一定能出的去。
跟著黑貓和土豹子一起回來的，還有黃龍潭的青魚精。這是林堂親自跟敖順要的，必須得送回來，並且敖順還在青魚精體內渡入了一絲龍氣。
林堂交代，整個龍潭內的千尾紅鯉由青魚精來管理飼養，並且傳授了其飼養之法。
而土豹子要和黑貓要保證整個龍潭不受任何人類的侵擾，要不是擺一個迷蹤陣法會影響整個池村的大陣，林堂早就擺了。而池村的村民都知道龍潭的存在，不能一下子掩藏起來。那就利用樹木也好，其他的也好，讓人們慢慢忘記這個東西，從而把它拎出來。
比如孩子想去，結果發現找不見，大人想去結果路被樹和草長得堆起來了，慢慢的移出視線，等著龍潭出龍。