太平要術：三境在手，下我有。
一曰本源境，二曰神通境，三曰通明境……
本源之道大如意，有始有終；神通之道變化無窮算盡下；通明之道萬事劇透縱橫逍遙。
訣，言也，要術也。分三等境界：能做，能寫，能言也！
能做最次，能言上乘也……
言者無人做，輕也。所以君能壓黎庶，黎庶也能欺君。
下之道在於秩序，而秩序歸於神通。非聖賢不可道也……
文武之道，在於大如意，神通變化，無法言傳也……
有詩可定：五行三界在其內，苦也；在其外，灑也！
何解：是為地大道，眾生循環往複，輪回不止；五行束縛，三界內不得解脫也！
道家雲，跳出三界外，不在五行中……
吾之道認為：地人三界，金木水火土五行……
太平二字，包含之道，概括而論，無非八字：“環境奈何，人代如何”是非黑白，無非爭論對錯二字罷了……
江山萬般路，下無非四等人罷了……
曰，一頂層權術左右大局之人，二上層富貴供需上下之人，三中層領袖遙控指揮之人。四下層大眾生產線上之人。
下從來都很公平，也很不公平……公平之道，下碌碌皆取利字，不公平之道，下熱鬧也是利字……
若論成敗，當屬興衰之道。鬼穀謀聖曾言：左右國家及個人興衰之道，大人物也……
興亡下，亡替行道也，興，享太平之妙……
下人負不負我，我負不負下人。唯一字，情也……理排在其末……
正所謂男兒壯誌，功定在當代，利決定千秋，建大業，禮下也……
曰：蓋世好文章，治世明亮堂！
下門路：二聖當先，文，武二者也；二者相輔相成，同氣連枝，得一定大局，安下！
文，道也，神是也；聖人，神聖是也。
保家衛國，治國齊家平下；百年大計，千秋基業，千古兒郎，當凱哥一曲！