陸相回到洞府第一件要做的事，當然便是探察自己的修為是不是真的如施高陽他們所言突破到道聖境巔峰。
他並不知道自己是怎麼修練的，更不知道自己是如何完成突破的，所以當伏悠悠等人自己修為突破之後，陸相心中還非常懷疑，隻是當他感知修為，才發現自己的修為果然和進入葬心峰之前有很大的區別。
所以他雖然他心中頗為懷疑，但是卻也相信自己的修為真的有了突破，既然修為提升了，而自己又完全不知情，那就表示自己道魂歸體之際產生的夢境非常不簡單。
正是因為這樣，所以當他聽伏悠悠讓他回到洞府鞏固修為的時候，他才想到要回到洞府梳理夢之境遇，這也是他對慕雪兒等人歉意的理由。
當陸相全身心投入梳理葬心峰中的夢境，他才發現自己的夢境無比真實，甚至於夢境中的許多感受他都感覺是自己真正經曆一般。
當梳理到年輕人過河之際，他不禁想著那瞬間越過寬闊河流的方法，他很想自己真正能夠那樣做，隻是他試驗了幾次發現始終掌握不了那眼光所至人也隨之到達的技法。
瞬移之技，道聖境能夠掌握的人幾乎沒有，陸相因為不是很了解這樣的修練情形，所以他認為夢境中年輕饒做法應該自己也能做到。
洞府之中眼光所達當然並不遠，但是陸相坐在石榻之上根本做不到，他仔細思量之後想著是不是自己所在的空間過於狹，所以他來到洞府之外，打算將這技法掌握。
陸相已經完全沉寂在自己的摸索之中，當數日之後他終於憑借自己頑強的毅力掌握了瞬移之技，隻是當他回想那後麵的夢境，他才發現自己很多地方想不起來。
不管他如何認真地想，始終想不到那年輕人後麵經曆了什麼，而最後又是去向何方，那更是一點印象都沒櫻
既然夢境已經成為過去，陸相也就不再糾結，而是開始認真鞏固自己的修為。
道聖之境是修練出道魂實體，其巔峰的表現是道魂能夠有獨自的感觀，對於這一切陸相並不是很了解，他也沒有過於專注。
當他感知了自己的道魂之後，才發現自己的道魂似乎與從前有很大的不同，至於是哪裏不同，那一時有不上來。
飛升神界為何需要道聖境巔峰的修為他並不知道，既然伏悠悠要他將修為鞏固，他自然隻有按要求去做。
隻是洞府中的道氣似乎有些稀薄，因為他已經可以飛升神界，他隻要將修為徹底鞏固，在道聖境巔峰時飛升他才能夠成功。
飛升神界的過程中，他的本體，也就是當前這個軀殼他必須丟棄，然後在飛升過程中完成修為的突破，飛升過程是不是順利完全取決於他道聖境巔峰修為的程度。
他當前的道魂實體已經有一尺數寸，倘若他在舍棄軀殼的時候，因為道魂實體的弱，在飛升當中他有可能便會殞落。
倘若他的道魂實體有他自己本體一般的大，那在飛升過程中基本上便不會有什麼難度，因為他的道魂實體經過飛升的洗禮，到達神界之後便會成為實體的自己，那便是褪凡。
從此之後陸相已經可以便不是當前的陸相，但是他卻又是陸相，因為他隻是丟棄了那不需要的軀殼。
姑娘斯殊是器靈，所以便相當與陸相當前的道魂實體一般，所以她才會，飛升神界之後自己可以走出外界就是這個原因。
對於這些陸相並不是非常清楚，他隻是知道要飛升神界至少要達到道聖境巔峰，至於每一個壤聖境巔峰究竟是一個什麼模樣，其實陸相也不是很清楚。
當時在死亡之地乾元子突破道聖境之時，因為陣法阻隔，陸相根本沒有任何感受，他隻是感覺乾元子修為提升了很多。
所以他對於道神境的概念其實非常模糊，他並不知道，乾元子突破道神境並沒有褪凡，因為死亡之地雖然是神界的一個流放地，但是始終也隻是一個下方世界。
乾元子當時的道魂實體突破神界之後，雖然他的道魂已經能夠離體獨修，但是他因為是在下界，所以還是將自己的本體保留，他後來是不是到達神界，陸相當然不知情。