後世有一些無恥的大儒喜歡汙蔑朱由校平庸懦弱、是“文盲”、是“木匠皇帝”，還造謠說他和客氏有“不可描述”的關係。
應驗了一句話，寧得罪武者，不得罪文人。筆利如刀，殺人不見血。
曆史上被黑的不隻有天啟皇帝朱由校一個，對於那些對士大夫不敬的皇帝，“君子”們的記載堪稱罵人不帶髒字的典範。
曆史教訓就是這樣，千萬別得罪文人，特別是那種會寫書的“年輕”文人，他們往往會傾注畢生精力，塑造出一個昏君卑鄙無恥的樣子，讓這個昏君受千夫所指，留萬古罵名。
事實上天啟的文化水平是很不錯的，天啟雖然未出閣讀書，但有內臣吳進忠、劉良相教他讀書，出閣後是大儒“孫承宗”等人教導他讀書，說天啟是“文盲”也等於在侮辱孫帝師。
隻要看過史料的人就能知道天啟不是文盲，《熹宗實錄》裏就有很多關於天啟讀書的記載。
天啟初年“眾正盈朝”初年的諭旨就是天啟自己的作品，而且他還為《三朝要典》寫了序，其中有倆句很有意思：“循此則忠良，悖此則奸賊。獨奈何使奸賊得竊忠良之號哉？”
“第邪雖芟而能保無伏莽？正雖顯而能保無遺珠？萬一倚伏貞勝之幾，稍不審而至於誤用，將奚以為先德光繼？”
天啟對東林反撲的隱憂，雖不幸成真，但也顯示了天啟的智慧。
則有很多“君子”們說天啟“愚笨”是個“文盲”明顯是為了黑而黑，一些人卻當了真。
“黨爭”可以說是天啟朝的主旋律，在“士大夫”的宣傳裏天啟是個被蒙蔽的“吃瓜群眾”，但事實上“閹黨”其實應該叫做“帝黨”。
因為天啟才是真正的操盤手，魏忠賢隻是站在明麵上吸引火力的靶子，傳說中的“白手套”。
天啟不是不理事、不見大臣的“胡亥”，怎麼可能不知道魏忠賢做了什麼？
很多史料也可以證明，其中“天啟打臉袁崇煥的話”是最經典的：“奴子不降必定成擒，諸臣諸不樂聞。”
以朕（天啟）計之：“奴未必降，降不足信也，戰未必能勝，勝無輕談也。”蹈實而做，需時而動，正也奇在其中矣，該撫饒為之、亦善為之。
“士大夫”不直接罵天啟，應該是給崇禎麵子，也可能是因為天啟有魏忠賢這個“背鍋俠”。
評論天啟的一生，魏忠賢和客氏這倆位應該算是受了池魚之災，雖然這倆位有很多小問題，但絕不至於這麼臭名昭著，可以說都是天啟惹的禍。
天啟皇帝朱由校竟然敢對“君子”們不敬，“君子”們怎麼會和你客氣。
宮裏的事誰敢說比現在在場的一個秉筆太監“劉若愚”清楚？
劉若愚現在就在旁邊筆錄，就在韋爵爺的正對麵坐著。
劉若愚曾經記載：“夫以乳媼，儼然住宮，自視為聖上八母之一，亦僭妄殊寵極矣。且倏出倏入，人多訝之，道路流傳訛言不一，尚有非臣子之所忍言者，皆不足信也。”
內臣“劉若愚”的書是創作地點是天牢，目的是自證清白，或者說是為了保命。
據說“劉若愚”寫完這本書後就被放了。
劉若愚想活著就必需跟著主旋律走，抹黑魏忠賢，書中還提到了七君子。
可以確定劉若愚是不會美化魏忠賢和客氏的，他都承認的事情，那就應該是真實的。
所以，記錄天啟皇帝朱由校，以及魏忠賢和客巴巴的，劉若愚應該屬於最重要的證人之一了。
劉若愚有點像是後世的汙點證人。
隻是劉若愚做的是偽證，他是迫於無奈，算情有可原。
而且劉若愚也是個妙人，在書中留下了很多彩蛋。
《明史》是在“後金”皇帝的“親切關懷”下、幾十位“大儒”耗時“數十年”“精心”編寫而成。
“神器”都需要血祭，“後金”的精神法寶“明史”當然也不能例外，但血卻是“明朝遺民”的血。
“後金”為了“糾正”漢人“錯誤”的曆史，可謂是煞費苦心，禁毀數十萬本書可是體力活，成本很高。
客氏原名客印月，萬曆三十三年，1605年、十八歲入宮，定興縣民侯二之妻，生有一子，曰國興，身份奶娘。