把清虛道德真君這尊大神送走後，夏啟終於鬆了口氣。
有了人教教主老子聖人的法旨，夏啟順利即位，建立夏朝，定都安邑，人族開始了家下時代。
夏啟也不敢得罪清虛道德真君，將伯益封於秦地，並以伯益為夏朝開國上卿，隻是無詔不得離開封地，也是變相將伯益軟禁在封地之中。這伯益有了清虛道德真君的庇護，自在封地中逍遙自在，將自己的見聞編成了《山海經》一書流傳後世，這伯益活了一百歲後老死於封地之中，也算是善終了。
那有扈氏首領和一些大臣還是不忿這夏啟，為了一己私利，打破禪讓傳位製度，暗地裏糾結了不少不滿夏啟的勢力，終於在在夏啟建立夏朝六年之後，傳檄下，曆數夏啟大罪，誓師討伐夏啟。
夏啟糾結忠於自己的軍隊，兩軍在一個叫甘的地方大戰，此時應清虛道德真君曾宣布修士不再被人皇轄製，所以夏啟隻招攬了少量修為不高的修士以為供奉，在軍中效力。
那有扈氏首領也招攬了一些修士，來對抗夏啟方的修士。
以前人族的修士受人族共主轄製，但凡有人皇詔命，不得不隨人皇征戰，但是不少修士修煉就是為了長生不死，逍遙世間，沒有特殊的緣由，哪有人願意上戰場打生打死。
三皇五帝的時候，人皇為下共主，而且征戰多是人族和外族的戰爭，關乎人族的存亡。如今人族為地主角的地位穩固，戰爭都是人族內部的戰爭，大部分修士都不熱衷於這些爭鬥，有了夏啟建立夏朝，導致命有變，被清虛道德真君順應大勢，使下人族修士不需被人皇強製轄製，大部分修士當然是歡呼雀躍的。
所以這次夏朝和有扈氏的戰爭，兩方都沒有招攬到多少修士，即使是來助陣的修士，大多也是為了夏啟和有扈氏首領許諾的好處而來，以至於兩方修士打的很是熱鬧，不過都沒有下狠手，兩方修士一直是勢均力敵。
那大禹並沒有將“玉清皇極經世妙訣”傳於夏啟，所以夏啟雖然繼承了大禹不少的法寶，但是確實用不了，隻能放在帝都鎮壓夏朝氣運。
所以這場戰爭最終還是靠凡人自己來解決，這夏啟畢竟上承命，也曾隨大禹治水征戰過一些時日，最終還是戰勝了有扈氏。
隨後夏啟下了狠手，將有扈氏整個青壯年男子屠殺，老弱婦孺貶為奴隸，世世代代供夏朝驅使，以致有扈氏最終消亡殆盡。
夏啟早期還是很勵精圖治的，但是到了晚年，下穩固，這夏啟開始耽於聲樂，愛好美食和美人，朝政逐漸紊亂。
夏啟共有五子，因為夏啟打破了禪讓傳位製度，有沒有製定好適合家下的傳位製度，夏啟的五個兒子互相爭權，終於在夏啟晚年爆發了武觀之亂，夏啟隻好拖著年老衰弱的身體，領軍出征，最終平定叛亂，並定下嫡長子傳承即位製度。
夏啟死後，嫡長子太康即位。
那青峰山紫陽洞中清虛道德真君見紫薇帝星星光暗淡不明。冷哼一聲，自言自語道：“夏啟，你奪我青峰一脈帝位，雖然命難為，如今你死了，貧道也讓你夏朝嚐嚐失去帝位的滋味。”