“此地無銀三百兩！”
我停下了手中揮舞的刀，看了一眼手中那張雜亂無章的圖紙，按照這張看起來貌似亂七八糟的圖紙上麵的紋路圖形，把這些紋路在前麵這棵樹上刻完之後，映襯以樹上本來的樹杈、枝葉、陰影，整體剛好呈現出上麵那七個字。
“終於完事了。”我心裏輕舒一口氣，從身後的背包裏拿出來一個折疊的鏟子，然後就在樹下麵挖了起來，左麵挖兩下，右麵挖幾下，南麵幾鏟子，北麵幾鏟子，沒一會兒一個盒子被我從泥裏刨了出來，打開盒子裏麵是一疊錢，我數了數，剛好三萬人民幣。心滿意足的把錢裝進口袋，心想師父還真是越來越大方了。
每次為了拿這些生活費都不容易啊，錢是給的多了，但是找到這些錢也是越來越難了，這次給的線索竟然有兩次都要去到外省，從第一條線索到現在我找了也差不多快兩個月了，而生活費早在一月前就所剩無幾了，要不是宿舍幾個兄弟真的要吃風拉屁了。
沒辦法，誰讓我是一個問藥人呢，師父做這些也隻是為了鍛煉我。
吾名胡非，一個的問藥人。
什麼是問藥人？的直白點其實也就是探寶人，這得先什麼寶，什麼是寶境。
是謂下“稀、奇、美、巧、文”之極者為寶也，地間的寶貝，無不得、地、人之造化，世人得到寶貝之後，珍之憐之愛之，心翼翼的藏起來，寶貝藏起來的時候，也就是寶藏了。
中華悠悠幾千年智慧的曆史，之間創造、發現的寶貝自然是數不勝數，千百年時間的流逝，隱藏在下各個角落間不為人知的寶藏也不知有多少。
這些寶貝，得、地、人之造化之極，自有其靈性，它們隱藏在地之間的時候，會自然的汲取地之精華，日月之靈氣，從而改變其周圍的氣場、環境、地形、地質，自然的形成一個寶境，根據其中寶貝的不同，所形成的寶境也不同，有些寶境隻是一個艱難崎嶇的一片山穀河湖；而有些寶境會自成一片世界，裏麵孕育有花鳥魚蟲甚至是人等生命，形成一個完整的生態係統；有些寶境也會自然的形成一些機關、幻境等等；也有一些人會自己建造一個寶境來藏寶。
總之，寶境的情況是非常複雜而又各不相同的，但是到底其實也都是大自然神奇強大的力量自然形成或者人為形成的，奇歸奇，但也並沒有什麼超自然的“神”的地方。通俗的，寶境其實也是地自然保護這些寶貝的一種手段，因為寶境相比普通的地方，危險重重，隱藏著的未知的危險也是不盡其數，無人可知。
寶境中最鮮為人知的可能就是道家的“三十六洞，七十二福地”，還有當年秦始皇派徐福尋找過的“三神山”了，傳中這些地方都是“神仙”居住的地方，其實這些地方也都是寶境，都是地自然之寶形成的寶境，至於上麵有沒有所謂“神仙！”那就不得而知了。
這話還得從秦始皇起，當年始皇帝信任長生之，收攏了一大批的方士為他尋找長生不老之藥，其中最著名的就是徐福、盧生等人，但是除了這些方士，民間還有一些人受到這些事情的影響，出於各種目的去尋找神仙、神山，長生不老之藥，有些人是想要自己長生，有些人則是想找到神山仙藥，獻給始皇帝，想著會像徐福和那些方士一樣得到榮華富貴。
後來的事情我們也都知道，長生隻不過是始皇帝的夢中一影罷了，他坑殺了這些誆騙敷衍他的方士，但是民間的尋藥尋仙並沒有停止，而且這些尋仙尋藥的人慢慢的發現了各種各樣的寶境，也從寶境中獲得了各種珍寶，慢慢的這些人的目的就從尋仙尋藥變成了尋寶，當然他們也並沒有徹底放棄尋藥，這些人代代傳承下來就形成了問藥人這一脈。
問藥人，也可以就是探寶人，取“問藥”二字也算是一個的隱藏，他們就是尋找寶境，從而得到寶境裏麵奇寶珍物的一類人，當然其中不乏真正執著的尋找仙藥的一些人。
我自跟著師父在一個山村長大，我問他父母的事他也從來不，隻是不在了，有時候我甚至懷疑師父其實就是我的父親，但是他從來沒有承認，我也沒有什麼確實的證據。師父就是一個問藥人，他從就教給我一些問藥人的知識，但是有時候他貌似又不是很認真的想教我，我還有一個師兄，師父教他明顯就跟我不同，每次出去探寶的時候都會帶著師兄，我央求過師父帶我去，也問過師父為什麼，但是他從來都隻是敷衍的我還。
十三歲那年，師父突然叫我去上學讀初中，其實平時在家裏師父也教我和師兄識字、算術、曆史，這些也都是一個問藥人必備的知識，我不想去學校，也不明白師父為什麼要我去，但是最後還是不得不去了。