玉佛寺位於萬象市塞塔提拉大街，建於公元1565年的玉佛寺是悉達提烈特王賽思他蒂拉所建的王室宗廟，是為了供奉從龍坡邦帶來的碧玉佛像而建的。
玉佛寺是三層高的華麗建築，有著深奧的殿堂，其佛壇巨大，都是用金黃色或者是祖母綠作為主要的色調來建築的，非常有特色，遊客們也絡繹不絕。
矚目的“僧伽羅佛像”，吸引著大量的遊客在這裏停下腳步，不過據原來的佛像被盜後，輾轉存放於泰國曼古的玉佛寺。
周森點頭，“我們去泰國參觀玉佛寺的時候曾經看到過，這尊祖母綠佛最終供奉在曼穀的玉佛寺內，確實很壯觀，做得非常大！”
“老撾的玉佛寺是經過重新修建的，寺廟按原貌修複，但當作一個宗教藝術博物館，把其他寺廟中的一些藏品都轉存到這個寺廟鄭”
萬象市的玉佛寺於公元1942年重建完成，佛寺基座的梯道旁有長龍護衛，回廊四周是高大的圓柱，寺門上是繁複的洛可可式雕飾，牆上也有許多浮雕，都是佛教故事，回廊裏則有許多石雕佛像，等於是佛教博物館了。
後來又把路易稱芬奴博物館中老撾的藏品存放到這個寺廟中，可以看到許多的藏品的從國王包金的禦座到高棉雕像、高質量木雕以及非常著名的門雕及形態各異、大不一的金、玉、水晶佛像都是老撾人民藝術寶貴的財富。
周森站在佛像前，仔細端詳，覺得老撾的佛像和我們中國的佛像有點區別，無論是在造型上，裝飾上，還是佛像的神態、動作上都有差異。
他向老梁請教，“老撾的佛教是不是也受到了印度佛教、中國佛教的影響？”
“是的，老撾是古印度的鄰國，是原始佛教最早傳入的地區之一，所以幾千年以來佛教對老撾的影響巨大。”
“印度教在其早期曆史中對老撾產生了影響，但在後來的幾個世紀中，佛教一直是，現在仍然是生活的主要焦點，這對老撾的藝術和建築產生了直接而深遠的影響，其中大部分都是佛教的風格或主題。”
“這是和老撾的曆史、文化相關的，佛教有著深遠的影響，體現在多個方麵，不僅是建築的風格，還反映在人們的觀念上，很多和佛教相關的節日，比如潑水節，是非常盛大的節日。”
“老撾的佛教新年即潑水節，也稱宋幹節，是老撾最盛大的節日，為期三，但人們通常都慶祝一個星期。”
“節日期間，老撾人在寺院拜佛、浴佛、潑水、栓線、布施、堆沙、放生等，同時在家裏、大街上相互潑水、祝福，讓純潔的水洗刷掉過去的疾病、災禍和祈求來年雨水充沛，五穀豐登，迎接美好的新的一年。”
“從這些節日也能看出無論在哪裏的人們，總是希望能過上幸福的好日子，祈求平安健康，求老保佑，五穀豐登，能有一個好收成，能過上幸福的生活，不要生病，免去痛苦，讓老百姓闔家團圓，過上好日子！”