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作者：姚昌盛
出版社：華意誌聯合公社
出版時間：019—10月6日
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序言：是一本集合各種科學為一體的社會現象學理論，此書是為《精神學公社解析》的分支，本文主要詮釋“法家”思想，其中還涉及多種諸子百家學科。
法家是中國曆史上提倡以法治為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任，《漢書·藝文誌》列為“九流”之一。法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動派，它的思想也是著眼於法律的實際效用。法家思想包括倫理思想、社會發展思想、政治思想以及法治思想等諸多方麵。法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎上的誠信觀和義利觀。
法家成熟很晚，但成型很早，最早可追溯於夏商時期的理官，成熟在戰國時期。春秋、戰國亦稱之為刑名之學，經過管仲、士匄、子產、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛等人予以大力發展，遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學加以總結、綜合，集法家之大成。其範圍涉及法律、經濟、行政、組織、管理的社會科學，涉及社會改革、法學、經濟學、金融、貨幣、國際貿易、行政管理、組織理論及運籌學等。
法家是戰國時期平民的政治代言人，在政治上可謂是“獨步下”。強調“不別親疏，不殊貴賤，一斷於法”。法家思想作為一種主要派係，他們提出了至今仍然影響深遠的以法治國的主張和觀念，這就足以見得他們對法製的高度重視，以及把法律視為一種有利於社會統治的強製性工具，這些體現法製建設的思想，一直被沿用至今，成為中央集權者穩定社會動蕩的主要統治手段。當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響，法家思想對於一個國家的政治、文化、道德方麵的約束還是很強的，對現代法製的影響也很深遠。
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正文：碩而不知其形表，闊而不知往來，內含萬物而不泄，外包萬物而不漏，似不圓之圓，呈不規之規，形一麵之器，始一限之距，雖名宙宇之名，然莫不藏匿其中。
名者，非名；物者，非物；名者，始於名；物者，始於物。不幻名，幻無名，不幻物，幻無物。
譯文：
廣大到不知什麼樣子的形體，寬闊到不知什麼時候開始而結束，內部容納而不泄核，外部包容而不疏漏，好像沒有規則的圓體，呈現沒有不變的法則，表現一麵的形狀，開始一段的時距，雖然勉強用宇宙來命名，然而奧妙沒有不深藏其中的。。
名字，非一開始擁有；物體，非一開始存在；名字，起始於名字；物體，起始於物體；
不虛幻沒有真實的名字，而虛幻沒有存在的名字；不虛幻沒有真實的物體，而虛幻沒有存在的物體。