聰明人還是占大多數的，沒有人會拿自己的生命開玩笑，久而久之……
路過百腳山要走過雞鳴關的人，都知道了這裏的情況，大家不約而同就形成的默契，打死不走夜路的傳統。
時間慢慢流逝，慢慢的經常走百腳山過雞鳴關的人們，總結經驗和教訓，同時眾人也發現一個特別的情況。
整個百腳山夜晚到處都是蜈蚣，可是布金禪寺這裏確是例外，布金禪寺夜晚的時候沒有一隻蜈蚣。
這也讓布金禪寺成為夜晚的百腳山唯一安全的地方，布知和尚自然也知道這個事情，他認為布金禪寺這裏因為是佛門聖地，那些蜈蚣不敢來這裏。
慢慢的知道這個特別情況的行人，自然而然把布金禪寺，當成夜晚裏暫時落腳休息的地方，打死都不走的那種。
隻有在亮雞叫的時候，那漫山遍野的蜈蚣就都躲起來了。
那些在布金禪寺躲避的行人，才敢離開布金禪寺重新踏上旅途。
行人安全下了百腳山走到雞鳴關，然後過雞鳴關，往自己目的地而去……
布知和尚向唐三藏師徒，將事情的原委娓娓道來，其他人還好，可是唐三藏聽了很是驚訝，心中也是暗流湧動。
唐三藏的心裏其實還有疑惑，為什麼布知和尚身為布金禪寺的主持，為什麼不讓夜晚躲在布金禪寺外的行人進入布金禪寺內休息，畢竟外麵能有多好？
室內再差也比室外好，布金禪寺是佛門聖地，應該廣開方便之門。
布知和尚也算是高僧，有什麼理由一定要拒人千裏之外？
佛門不是一直秉持著：“與人為善，予人方便，予已方便？”布知和尚這麼做唐三藏自然無法理解，可是他畢竟是客人，布知和尚也讓唐三藏師徒借宿了。
而且唐三藏請求讓其他行人借宿在布金禪寺，布知和尚也答應了。
布知和尚對唐三藏師徒的招待很周全有禮，唐三藏自然不好意思。
家家都有一本難念的經，還是不問的好，畢竟大家隻是第一次見，這些話很容易得罪人，唐三藏為人再木頭疙瘩，起碼的人際交往還是懂得。
雙方交流很愉快，時間過的很快。
和尚帶著幾個大和尚把飯菜和茶水送了過來，布知和尚見此飯菜被送來就請唐三藏師徒四人先吃齋飯。
布知和尚表示其他事情都沒有吃飯重要，不重要事情放下，以後慢慢交流。
唐三藏師徒謝過布知和尚的熱情款待，然後饑腸轆轆的他們開始吃飯。
正所謂：“食不言寢不語。”
布知和尚完美的遵守這個規律，隻是喝茶不時看一下窗外的風景。
最多和和尚聲交流幾句，沒有和唐三藏師徒一句話。
唐三藏師徒見這個樣子，就知道布知和尚也沒有話的意思，他們兩人也是很有默契，於是他們低頭默默吃飯。
安靜時間，過得特別快……
唐三藏師徒吃完齋飯的時候，月上中，皎潔的月光撒滿整個布金禪寺。
投過窗戶照射進屋來，布知和尚和唐三藏師徒又簡單聊了幾句。
雙方都覺得差不多了，很和諧的告別，布知和尚吩咐和尚帶著唐三藏師徒回給他們安排的房間。