那土人乃是泰雅人一個分支部落首領的兒子，張益達得了他的關照，附近十多個土人寨子，都可以平安通行，生意也終於有了起色。
張益達走遍幾個部落，用布匹、鞋子、鹽巴來進行交換，不僅壟斷鐮水上遊幾個泰雅人部落的樟腦，還購買了大批毛皮，然後轉賣給台北衛各個屯堡的漢人，換取糧食物資，還給供銷社提供貨源，賺了個盆滿缽滿。
他們一屯的人，到台島的時間雖短，可比那些到了一兩年的屯堡，過得還要好，各種生活物資齊全，帶動周圍幾個屯的漢人，也開始收樟腦，與土人坐起了生意。
這時張益達一行人，在溪水邊休息了一段時間，便繼續趕路。
他們翻山越嶺，來到一處土人部落前，部落裏的孩子，立時就圍了上來，用不太標準的漢話喊道：“大叔，大叔。”
張益達黝黑的臉上，露出慈祥的微笑，從身後包裹中，取出一些糕點，分給圍過來的每一個孩。
最近一段時間，張益達每隔半個月，就會來這些土人部落一趟，收集他們煮好提煉過的樟腦，然後給這些土人帶來一些生活必須品。
孩們和張益達早已熟悉，歡快的從他手裏接過零食，便一個個開心的吃了起來。
這些土人部落，大多很窮，文明程度不高，孩子們多半都光著身子，赤著腳。
張益達分完零食，又讓一名屬下解開包裹，從裏麵拿出一雙鞋子，給一名十來歲的孩子穿上，然後撫摸著男孩的腦袋。
在滿清禁海，江南走私貿易受到重創後，趙銘沒有布帛和茶葉，來進行貿易，無法從日本、朝鮮換取硫磺、鐵定、刀劍、皮革得物，便開始用現有的物資，製造鞋帽、襪子、衣服等深加工產品，來進行出售。
不過，趙銘的這個生意，並不是很成功，新製造的貨物，日本、朝鮮一時間不能接受造成積壓，便放在供銷社，外消轉內銷了。
張益達拿出來的鞋子，都是女工批量生產，並不是很貴，他常常帶一些東西，免費送給土人部落內的孩子和窮人，以此來和他們高好關係。
此前，土人生產樟腦的工藝十分簡陋，部落裏麵連灶台都沒有，十分的落後和原始。
張益達進入部落後，不僅是收樟腦，還幫助他們搭了中國的土灶台，大大提高了土人提煉樟腦的效益，也為土人帶來了更多的財富。
這讓部落裏的土人，對張益達一行饒態度發生了轉變，從警惕到信任和歡迎。
這就像中國人在非洲一樣，中國文化基因，行事準則，與野蠻自私的西方蠻夷，行事上有很大不同。
這時張益達打發完孩子們，便走進寨子，土人族長已經領著一群刺著鯨麵的土人漢子迎接上來，各人臉上都是帶著熱情的微笑。
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