第五章 薑還是老的辣(1 / 2)

看看四周沒人,周通大搖大擺的朝龍河城的南門口走去,反正現在跟剛剛也變了個樣,衣服,發型,還有顏值,臉都被弄黑了點。

出了南門再往南走七八公裏就是龍河,渡過龍河就到龍虎山,翻過龍虎山就快到沙校山脈了。

龍河城以前周通跟隨爺爺父親都來過,上次是來祝賀龍河城新城主上任的。龍河城和盤雲城的三足鼎立不一樣,城主府最大,城主了算。

其實不管誰了算,城市都不會亂,因為每座城市都有三個沒人敢惹的勢力存在,當然他們是不管私人恩怨的,隻要不影響城市和他們的正常狀態。

他們就是儒院,道殿,佛寺,是分別傳授儒,道,佛的地方,總部都在中洲。而且每座城市的儒院,道殿,寺廟人數大不一,人少的居然隻有一個人。據九州大陸很久以前人族隻有道法和佛法可修,後來儒聖開儒道創儒法,人族才多出一種修行之法。後來儒聖突破儒祖,像道祖,佛祖一樣羽化而去,後世留下的隻剩他們的雕像和他們的修行之法,還有他們創建的儒院,道殿和佛寺。

大陸除了一座座的城市之外,還有很多名山大川,有些是修儒門派,有些是修道門派,有些是修佛的寺廟。

聽龍河城的這個新城主是上過大雷音寺修行的俗家弟子。而大雷音寺是佛祖成道羽化的寺廟,如果中洲的萬佛寺是主寺的話,大雷音寺就是祖寺。後來都慢慢沒有區別都成了主寺,隻是他們的職能或者方向有所劃分,比如大雷音寺臨近妖族,主要的任務就是盯緊妖族,也是和妖族戰鬥的主要人員和一線人員,而萬佛寺主要傳承佛法,弘揚佛法。除了沙洲的寺廟,其他寺廟都要歸萬佛寺負責,由於大雷音寺在沙洲,為了方便,沙洲的寺廟直接歸大雷音寺負責了,當然所有寺廟的最高管理者屬大雷音寺。

前麵的儒院有兩個主院,其實和佛寺是一樣的,一個是祖院,一個是主院,祖院才是最高管理者。

周通好像聽爺爺過龍河城的每一任城主都是佛門俗家弟子,龍河城的城主性龍,因龍河而來,首先老城主選定繼承人,然後送上西漠山成為佛門俗家弟子,修成歸來便上任城主。

大雷音寺就在西漠山上,西漠山上卻不隻有大雷音寺,還有少林寺和玉林寺。雷音為最,二林次之,稱為西漠三寺。

“這就是龍河!”周通也是第一次來到龍河,以前來過最遠的就是龍河城。隻見龍河河岸綿延百千裏都不隻,反正在這兒是看不到盡頭的。隻見岸邊有亭台樓閣,碼頭大船,有燈紅酒綠,有人來人往。再往兩邊去一點的有叫賣商販,輕舟船,活脫脫一個河岸商城。

周通不想在這兒逗留,怕路伯趕來,按照之前計劃好的,往東岸那邊去租了一搜船順東而去。

要是儒生境界就好了,直接飛過去,哪還要坐船。聽渡過河就是龍虎山,山上有一門派,名為龍虎門,是當年在沙校山脈參戰活下來的一些散修一起組建的門派,看來以後有機會再去見識了。

龍虎山很大,龍河更大,但和沙校山脈比起來卻是得太多太多。所以順東而下十來裏往南而去就是龍虎山的山尾腳下,黃昏十分周通才到這裏。打開地圖周通找到自己的位置,沒有名字,從沙校山脈到龍虎山為平行線,中間有一大片區域,沒有什麼大點的山,基本是平原,是樹林,草地,竹海都有,暫時就叫無名平原吧。隻有中間靠東一點的有座山,名為靈岩山,山上有座廟,名為靈隱寺。