莫不是在我們的骨髓和血液裏麵就流淌著被愚弄的基因，一些似是而非的文化的出現，可能與此有關吧！準確地說，不是人類要創造一些虛無的東西來愚弄自己，而是人類中的某些人想借助於某些虛無的東西來愚弄自己的同胞，以達到某些不可告人的目的——芸芸眾生把自己的命運交給菩薩的時候，他們就可以做一些文章了。
有一個問題，筆者一直沒有想明白——這輩子恐怕都很難想明白：照理說，佛門弟子應該是這天底下最幸福、最走運的人，大家想一想，他們整天和菩薩佛祖呆在一起，應該最先沐浴菩薩和佛祖的恩澤，菩薩和佛祖連那些從未謀麵——即使謀麵也不知道其姓名的善男信女們都能廣種福田、普渡慈航，更何況是這些整天守在佛祖身邊既恭敬、又虔誠。既供奉衣食，又奉獻一生的弟子呢？
遺憾的是，眾所周知，佛門弟子好像是人世間過得最慘的人。男人出家，女人削發，我們稱之為遁入空門。“空門”是什麼地方？“空門”是戒了七情、鎖了六欲的地方，可是，世人卻指望從這個地方得到保佑和庇護。
如果菩薩和佛祖真有那麼大的能耐，這世上的人恐怕都會爭先恐後地往和尚廟和尼姑庵跑了——人們也用不著吃辛受苦地討生活、謀生計了。
這好像也是一個文化的問題，總之，我們的文化中確實有不少讓人百思不得其解的東西。
言歸正傳，這麼大一尊佛，想把她放倒，可不是一件容易的事情。趙子蒙、蕭老、令狐雲飛和馬工頭合計了一下，決定將人分成兩撥，一撥人拽繩子，一撥人用手推。大家同時用力。
會平師傅和其它三位師傅找來了十幾個蒲墊，放在菩薩東邊的平台上，菩薩是泥巴做的，和平台接觸的時候，因為重力的作用，肯定會磕壞一些棱角突出的地方，在下麵放一些墊子，可能會好一些。
蒲墊放好之後，六個工人拽繩子；另外七個工人用手推。
大家個就各位，由馬工頭統一喊號子。
在觀音殿大門外，在警戒線的外麵，站滿了人。一陣喧嘩和嘈雜之後，人們迅速安靜下來。
大殿裏麵的人已經做好了準備，隻等馬工頭一聲令下。
馬工頭在觀音菩薩的前麵。
“馬師傅，您可以開始喊號子了。”趙子蒙道。
“行，我喊號子啦！我喊到‘3’的時候，你們同時用力——剛開始不要用太大的力氣。”
等大家站好位置、擺好姿勢以後，馬工頭開始喊號：“1——2——3。”
大家同時用力，按照馬工頭的提醒，剛開始，大家沒有用太大的力量，菩薩是泥巴做的，所以得小心謹慎，在同誌們的眼睛裏麵，菩薩恐怕算不上什麼，但對會平師傅她們來講，就不一樣了，伺候好菩薩，這是她們的責任，沒有菩薩，她們就無以托身。
蓮花座的西邊慢慢離開了平台——菩薩和蓮花座果然是連在一起的。
“馬師傅，您繼續喊號子。推的人注意了，千萬不要讓菩薩往兩邊跑。”項代沫站在菩薩的左上角上——蓮花座成圓形，圓形的東西是會滾動的。
“1——2——3。”馬工頭繼續大聲道。
菩薩底座左邊迅速拉大和平台之間的距離，等菩薩的重心完全落在蓮花座右角上的時候，項代沫、馬建平、蕭路含和陸千走到蓮花座的南邊；趙子蒙和令狐雲飛、蕭老走到蓮花座的北邊，他們要托住、穩住蓮花座，將菩薩慢慢放到蒲墊上。
緊接著，馬所長和西邊六個工人都移到菩薩的東邊，十幾雙手托著菩薩，然後慢慢將菩薩放倒在蒲墊上。
會平師傅又將幾個鋪墊放在蓮花底座的前麵和後麵，以防菩薩在平台上滾動。
馬工頭拿著一把鑿子和一把斧頭，在菩薩後背修補處的上方鑿了一個長八公分左右，寬兩公分左右的長條形溝槽，然後從一個工人的手上接過一把鋼鋸。
馬工頭用鋼鋸沿著修補的線路鋸。用鋼鋸鋸可將對菩薩的傷害降低到最小的限度，接下來的修複也會省事一些。
因為是泥塑的菩薩，鋼鋸前進的速度比較快。