這是尼弗迦德人最羨慕尼安德特人的地方，那種自尊心對於那些渴望著被尊重的普通人來說可以說的上是致命的毒藥，畢竟公民不管是聽起來還是單純的權利上都要比那些普通的農奴來的好。
所以尼弗迦德雖然相對於其他國家非常的保守，但是很多獲得了幽能的民眾還是非常期待庫曼的到來，說句不敬的話，很多尼弗迦德民眾甚至希望恩希爾早點兒歸天來讓自己的統治者變成那位尼安德特的國王。
而因為軍隊眾多所以軍事貴族也不少的尼弗迦德雖然一度成為了整個北方最為保守甚至保守到了反動的國家，但是那些軍事貴族的力量因為尼弗迦德的民兵組織成立讓貴族和民眾的力量對比出現了一些失衡，更不要說尼安德特這個強力外援的存在才讓大多度的尼弗迦德貴族最終選擇了輸成，畢竟效忠皇帝不丟人。
“外麵的援軍沒法到來的情況，我們可以動員那些神廟武士和潰敗下來的瓦雷蒂男爵手下的軍隊。”盡管對於苻裏斯總督的想法有些想要吐槽的念頭，但是契拉克還是並沒有在這種火燒眉毛的時候表現出自己輕浮的一麵，而是非常冷靜的想著辦法。
神廟武士是一些由尼安德特傳教士們訓練並武裝起來的士兵，這是在北方諸國驅逐傳教士之後那些嚐到了苦頭的傳教士痛定思痛所誕生的武裝傳教組織。
這些士兵裝備重甲的同時往往會選擇上一把庫曼比較喜歡的長戟，也算是上有所好下必從之，至於說火器他們也有不少，雖然大多數都是一些上一代的火器，比如說燧發槍或者是杠杆式步槍之類的由尼安德特軍淘汰下來的東西，但是因為尼安德特的換裝速度驚人的快速，所以其中很多槍支差不多都是嶄新的。
唯一的問題是那些神官們會不會讓自己的追隨者踏上戰場，因為這些神廟衛士們不隻是充當著神官的追隨者，還大多是神官的學生。
和有著完整教育機構的尼安德特不同，辛特拉因為村落眾多的關係那些神官們很難在一個個鄉村建立起屬於當地的小學，所以隻能通過一種笨辦法，那就是一個村落一個村落的去巡回教學。
畢竟幽能晉升並不能用於嬰幼兒，而那些成年的農民們雖然有了很多的知識，但是他們知道歸知道，但是實際應用還是有些問題需要別人來解決的，所以那些神官們往往會在各個村落都呆上一段時間之後再去完成自己的使命，而如果隻依靠神官也是不行的。
這時候就得用到那些追隨者們的力量了，所以苻裏斯總督才會擔心那些神官願不願意將自己的助手和繼承者們送到戰場上。
畢竟尼安德特的教訓已經讓宗教事務局下了命令，禁止任何地區超過半數的神官上戰場，而在辛特拉的神官們看來，自己的追隨者們雖然並沒有神官的編製，但也屬於神職人員，而且因為這些追隨者們大多本地出身，所以對於當地的情況甚至要比這些神官們更加了解。
所以很多時候那些神官們寧願自己去戰場迎接未知的命運也會讓自己的追隨者留下來繼續對當地人提供幫助，甚至很多神官幹脆都許諾自己的追隨者們，如果戰爭結束，他們將會獲得屬於自己的教堂。
而那些可以被動員的神官之前早就被動員了，現在剩下的神官都是按照尼安德特宗教局命令留下來的神官，所以麵對這些神官所謂的頂替，不管是苻裏斯還是契拉克都知道是怎麼一回事兒。
這使得他們兩個對於動員神殿武士的這件事兒上顯得一籌莫展，至於說那些瓦雷蒂男爵的手下們和一些從柯維爾通過海路到達辛特拉的流亡者們雖然數量已經不足五千人，但是這些百戰老兵們對付怪物還是手到擒來的。
隻是這些人的問題在於他們的士氣非常的低落，這些失敗並且離開了故土的戰士們早已不是當初意氣風發發動叛亂自信天命在我的理想主義者了。
在北方一地雞毛的戰鬥之中，這些之前有著很高戰鬥熱情並且想要通過自己奮戰來改天換地的士兵們在看到自己親屬的表現並且為了利益放棄理想並一切都隨之幻滅之後，大多數都已經淪為了行屍走肉，依靠著從北方掠奪過來的財富在辛特拉的各個城鎮之中買醉往往是這些失敗者最愛幹的一件事兒。