我叫張世雄，光緒三十年（1904年）出生，直隸平泉縣人。
我的出生地在平泉縣，地處直隸東北部，那裏是中華民族紅山文化的發祥地之一。
位於遼寧、內蒙、直隸三省交界地。
我的家鄉直隸平泉縣的東邊兒與遼寧省的淩源市接壤；
北邊兒與內蒙古自治區赤峰市寧城縣相連；
西邊兒鄰近承德縣；
南邊兒鄰近寬城縣。
我之所以特意交代一下，我是哪裏人，是因為，如果沒有那樣的一個地方，也就造就不出來我這樣一個人。
我出生的那個地方是三個省交界的局勢，如你所知，“三”是個很了不起的數字，因為“三”為天、地、人之道也。
以天道論，則三三見九宮，九宮第三宮為東方震位，遇三則生，遇三則成，從三數，則一生二，二生三，三生萬物。
九宮術中有所謂三生五死，三國亂鬥，催生無數豪傑，狡兔三窟，得免其死。
三者數之小終，三者陽德成也。
以“地”道論之，世間有三節，農曆二月一日中和節、三月三上巳節、九月九日重陽節。
以“人”道論之，天地人黃有伏羲、燧人、神農；天地泰皇有天皇、地皇、泰一，三王有夏、商、周三代之君，三君有春秋時魯國宣公、成公、襄公三國君；
人生在世處處離不開三，上學有三學（太學、武學、宗學；或指府學、州學、），當然我們國民政府也有小學、中學、大學；
人若成婚有三媒；
人若犯了案子有三班六房（明清時地方官署中吏役的總稱）。
若人犯緝捕到案，有三木（古時套在犯人頸、手、足上的刑具）；做人多想想叫做三思，心髒被稱為“三思台”——總之我出生的地方是個與三特別有緣的地方。
我們直隸平泉縣素有"雞鳴三省"之說。
所謂“雞鳴三省”意思就是大早上的公雞打鳴，遼寧、內蒙、直隸三地的人都能聽到雞叫，所以不難想象，我的家鄉平泉縣是個怎樣的地方，有時候家裏人吵架，因為巧合都會連片幹仗，打個你死我活。
當然，良家婦女們是很少幹仗的，幹仗的主要還是流氓比較多！
有時候我們周邊的流氓們打架，可以提著片刀從直隸打到內蒙再從內蒙打到東北。
因此我們那裏的流氓經常報號“橫掃冀遼蒙，放屁崩三省！”
我們平泉縣自古以來就是個能承載故事的地方，一說起春秋戰國時的“老馬識途”和漢末三國時的"望梅止渴"你就能明白我們這個地方是個畜生重情義、軍人多忽悠的地方。
自古以來我們這裏就有"通衢遼蒙、燕趙門楣"之稱，近鄰北京、唐山、秦皇島、赤峰、朝陽等城市。
我們平泉縣全境皆山，因此窮山惡水出刁民，再加上燕趙之地多慷慨悲歌之士的古語，成就了我張世雄注定是個十惡不赦之人的格局。
我們那裏地處冀北燕山丘陵區，蜿蜒起伏的層層山巒之間是形狀各異、大小不同的溝穀盆地，因此也造就了我一生奇遇的命運定數，人世間有許多不解之謎，就好像一團團遮住雙眼的迷霧，讓你找不到方向，摸不到頭腦，從我出生開始，我的離奇一生就開始了一段跌宕起伏的傳奇開端。
按照科學的說法，中生代燕山運動奠定了我家鄉這裏“七山一水二分田”的地貌格局，要是用風水局的解釋，正對著我家大門有一座將軍山，那將軍筆的案山，就像伸出三隻手指頭的樣子，一些精通風水的老先生都說，這種格局所對的地方，一定會出武將，而且貴不可言。
我長大後特意留心觀察過那座將軍山，我父親還專門找了老先生給我解釋，老先生文縐縐的告訴我說道：“將軍山不僅僅有將軍筆的案山，還有一把將軍劍。”
我茫然無知的問道：“先生，將軍劍有啥啊？”
老先生說道：“所謂將軍劍是指像雙峰那樣的案山，你看！那邊兒的山形如兩把劍鋒矗立，這種格局會出文武雙全的厲害人物，而且一旦在朝中做官，官階還要高於其他武職人員；所以將軍筆再配合將軍劍的格局要比一般的將軍山來得更為貴氣。”
我說道：“這個地方感覺一股殺氣啊！我是小孩子我有點兒害怕呢？”
老先生告訴我道：“世雄啊！別怕！你感受到殺氣也是正常的！因為這裏麵是古戰場，確實是有血雨腥風的洗禮，但是，還是靈秀之氣多一些的！