隨侍一旁的能持，尚不知自己剛剛處身於一種何等驚世駭俗的談話當中，依舊畢恭畢敬的守護再側，看著眼前這兩位如今在佛門當中舉足輕重的師徒兩人作別。
“師傅修了一輩子的小乘佛法，仰無愧天，俯無愧地，怎的臨了聽了幾句弟子講解的大乘佛法，便成了如此作態？”
也許是福至心靈，原本一直惶惶的渡真師傅，此時麵色也平靜了下來，他先是沉默無聲的點了點頭，目光之中露出思忖的神色，而後又複展顏一笑：
“當年你在雷峰塔中受戒剃度，而後佛光照耀全城，當時我以為這輩子都沒有在教導你的可能了，沒想到世事如棋，老頭子這嬉笑怒罵的小乘之道，居然是個難得的人間之道。”
能持扶著渡真緩緩走入到禪房，法海施了一禮剛剛轉身，便聽到身後渡真蒼老的聲音從房中傳來：
“能忍的喪事，還是大辦吧。”
送走了渡真之後，法海並沒有返回到平日安歇的禪房，月下的他一身白色僧袍於寺中隨意行走，偶爾見到有幾處弟子禪房中的燭火不熄，便上前警示幾句，很有幾分前世宿管，班主任查崗的味道。
就這樣轉悠了一圈，法海最終來到了金山寺深處的藏經樓，守樓的弟子也是當年被收入寺中的老人了，道行也算拔尖，見到法海深夜前來看書，連忙殷勤的為之忙前忙後。
“不用管我，自去休息吧。”
修為到了法海這種境界，以大周天打坐的方式來代替睡眠不過是等閑之事，而且視夜如晝，在閣樓看書連點燈都不用，故而揮手讓那守樓的弟子過去休息便罷。
藏經樓乃是金山寺後人，即法海在京都成名之後，由京都的一位高管巧借名目而重新修建而成的，據說還動用了皇宮裏傳承了幾百年的禦用匠人，落成之後藏經樓的風格樣貌都極大程度的還原了四百多年前的原貌，如此盛情之下，就連渡真都在藏經樓建成之後，幾次書信法海讓他知道那位高官的良苦用心，實在是承了人家的人情。
你說京都城天天圍著這麼一群會鑽營，懂迎逢的家夥，平日裏就算他們真的假借法海的國師名聲做點什麼，他本人知道了也隻有睜隻眼閉隻眼的份兒。
也難怪後來的左千戶，傅天仇，甚至就連當今皇帝都對他有了幾分猜忌，當真是應了那句人在江湖，身不由己的老話。
經凡人大力修繕過後的藏經樓，雖然內外裏的各種裝飾都極似前朝舊物，但其內的藏書卻不盡然，在各方大員的努力下，藏經樓的藏書也就比尋常地方的書樓種類繁多一點，孤本絕本多一點而已，對於人間學生士子來說是不可多得，但對法海這等修士作用卻是不大。
不過法海深夜來此，也不是抱著什麼休息高深法術的想法的，他一進了門就直奔立時人文的方向而去，最終站在高高的一堵書牆之前，快速的翻查了一遍神州千年以來的曆史，由此他發現了一個很有趣的細節。
這片神州大地之上，自四百多年前覆滅的大奉再往前推兩千年，人間當權的皇帝都有一個別致的稱呼。
天子。
古時封建王朝為了籠絡統治，以君權神授的思想使得百姓有敬畏之心，這是無可厚非的，但是法海在翻看這僅有兩百多年的大乾曆史的時候，發現就任皇帝以來的大乾帝王，在曆史書上卻有了與以往不同的稱呼。
人皇。
天子與人皇，這兩個乍看起來區別不大的稱呼，其實內裏暗藏著神州史官們心照不宣的一種暗示。
大奉朝以前神佛在世，故而人間至尊隻有天子二字，而大乾以後的兩百多年，神佛隱遁而妖邪在世，昔年的借助天地神佛之力鎮壓天下的天子，自然而然的也就成為了如今獨自奮鬥，以人間之力抗衡妖魔的人皇了。