次日早晨，當林濤來到天王廟，正看見師傅在一片石頭上閃展騰挪，練習掌法，地上的石頭有長有短，而且是個圖形。“八卦掌。”林濤脫口而出。
老和尚收了功，先問林濤的考試情況，老和尚聽說林濤考了第一，笑的非常開心。在如今這個年代，學習當然是第一位的。
“師傅，今天我們學習八卦掌嗎。”林濤臉色激動。
“不錯，但在練習之前必須先了解什麼是八卦。”老和尚坐在石頭上開始給林濤講解八卦的知識。
提起太極八卦圖，許多人都感到很神秘，至於其中的奧妙，則很少有人能說出幾分道理來。
卦者，掛也。是一種現象掛在我們的眼前，故而稱其為卦。
《易經》所說的卦，是宇宙間的現象，是我們肉眼可以看見的現象，宇宙間共有八個基本的大現象，而宇宙間的萬有、萬事、萬物，皆依這八個現象而變化，這就是八卦法則的起源。
能夠觀察到的宇宙的現象，將之歸納成八大類，畫成八卦，這豈非是超人的智慧？所以八卦是智慧之學，我們看到京戲中孔明出場，身穿陰陽八卦袍，就是說明高度的智慧，太極圖就是一個圓，裏麵畫著陰陽魚；八卦圖是一，個正八邊形，每條邊上都有一個特殊的符號（如題圖）。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖：一是神秘化觀點，認為太極八卦圖的道理深不可測，非一般人所敢於，問津；二是迷信觀點，認為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西，必須嚴加禁止。相傳太極八卦圖，是古，代聖人伏羲氏首創，在“五經。”的“周易。”中，有詳細的記載和說明。古人認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬於哲學範疇的，是樸素的唯物論；但是，後來的一些學者，牽強附會，圖讖預測，宣揚萬物天定的宿命論觀點，使太極八卦摻雜進了唯心主義的內容，塗抹上了迷信的色彩，失去了本來的科學意義。
但對於易經八卦能預測未來的事情，世間多有流傳，你要硬是以唯物論解釋也是不行的，這就要仁者見仁，智者見智了。
林濤一個早晨聽的迷迷糊糊，在去學校的路上還念叨著八卦歌訣“乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。”
“這比數學還難，可怎麼悟啊。”林濤有些頭痛。
一到班級，就被包圍了，林濤被同學們的熱情感動，看到他們比自己還高興，林濤真的不知道該說什麼好了，這就是集體榮譽感啊！
“請問林濤先生您得了第一名有什麼感想。”張凱差點把礦泉水瓶子插到林濤嘴裏。林濤擋著凶器說道：
“我雖然得了第一，但都是靠老師和同學的幫助。在這裏我要感謝我的同學張凱，柳月——。”林濤開始臭貧。