海瑞（1514年1月22日－1587年11月13日），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，經曆了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝。
嘉靖二十八年（1549年）海瑞參加鄉試中舉，初任福建南平教諭，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官汙吏，深得民心。曆任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都禦史等職。他打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，力主嚴懲貪官汙吏，禁止徇私受賄，並推行一條鞭法，強令貪官汙吏退田還民，遂有“海青天”之譽。
萬曆十五年（1587年），海瑞病死於南京官邸。獲贈太子太保，諡號忠介。海瑞死後，關於他的傳說故事，民間廣為流傳。
本名
海瑞
別稱
海青天、海忠介
字號
字汝賢
號剛峰
所處時代
明朝
出生地
海南瓊山
熱點關注
人物生平 以一人之力對抗明朝的官場潛規則，清官海瑞到底有多“清”?
海瑞去世後，南京人民奔走相告，出喪那天，不少店鋪自發停止營業以示哀悼，普通民眾紛紛前往參加送葬，送喪之人白衣白冠，哀聲不絕於道，延綿逶迤的隊伍竟長達100多裏。...
曆史事跡 清官海瑞不為人知的另一麵
兩年後，海瑞逝世，身後連殮葬的錢都是別人給他湊的。南京市民罷市，十裏長街為他送行。一個迂腐的清官，卻從此定格。沒有人願意承認，他或許是比張居正更偉大的改革家。...
解讀 時代決定官運：中國曆史上兩大清官的仕途比較
海瑞的悲劇在於，他處在了明朝“最好的時代”而不自知，老是發出不合群的嘈雜之聲，所以就被和諧掉了。而包拯的幸運在於，他身處的時代或多或少讓人相信：批評，讓世界更美好。...
人物生平
家世出身
海瑞的祖先原籍福建，南宋時有個名叫海俅的人，從福建遷移到了廣州，海俅的重孫海遜子在明朝開國之初是廣州衛指揮（正四品武官名）。海遜子的兒子海答兒於洪武十六年（1383年）從軍來到海南島，就在瓊山縣落了戶籍。海答兒的兒子海寬，中舉後曾任福建鬆溪縣知縣。有子侄海澄、海瀾、海翰、海鵬、海邁五人，其中海澄官至四川道監察禦史，其他還有三人中過舉人。唯獨海瑞的父親海翰無所作為，隻是個廩生（享受政府膳食補助的在學生員）。
海翰娶妻謝氏，謝氏於正德八年（1514年）十二月二十七日生下海瑞。海瑞出生四年後，父親海翰便故去了。從此孤兒寡母相依為命，靠祖上留下的幾十畝田，勉強維持生活。謝氏性格剛強，對海瑞要求很嚴格，不讓他像一般兒童那樣嬉戲玩耍。海瑞自幼攻讀詩書經傳，他立誌日後如果做官，就要做一個不謀取私利，不諂媚權貴，剛直不阿的好官，因此他自號“剛峰”，取其做人要剛強正直，不畏邪惡的意思。
海瑞讀書時，正是王守仁學說盛行的時期，王學的要點除了主要方麵是唯心主義以外，還有提倡知行合一、理論和行動一致的積極方麵。王陽明還提倡“立誠”，反對偽君子式的“鄉願”作風。這些對海瑞日後的為人產生了很大影響。
中舉教學
嘉靖二十八年（1549年），海瑞參加鄉試，寫了一篇《治黎策》，在這篇策論中，海瑞正對海南黎患不絕的現狀，提出開通十字道路，設縣所城池，中峙參將府兵備道的見解。此年，海瑞得中舉人。
嘉靖二十九年（1550年），海瑞上京城參加會試。在此期間，海瑞向中央朝廷上《平黎策》，再次重申了他的治黎策略。這一建議並沒有引起朝廷的重視。這次會試海瑞落榜了。1554年（嘉靖三十三年），兩次會試都沒考中的海瑞決定放棄科舉考試，同年閏三月，海南承宣布政使司（等於現代省級最高行政長官）指派海瑞到福建延平府南平縣當教諭（中國古代的正式教師）。
海瑞教育學生道德和文章不可分割，主張讀書人應該尊重自己的身份，不該對上官隨便下跪。他執教期間，有朝廷的禦史到縣學（中國古代秀才讀書的學校）視察，其他教師都跪在地上地通報姓名，唯獨海瑞長揖行禮，說：“到禦史所在的衙門當行部屬禮儀，這個學堂，是老師教育學生的地方，不應屈身行禮。”