老話說，“窮山多精怪，惡水有妖靈”。這句話用在我的老家是再恰當不過了。
我老家是一個叫呼北的小地方，地理位置在內蒙和吉林的交界，屬於興安盟。
呼北是一個小地方，就是所謂的窮山惡水之地。所謂靠山吃山，靠水吃水，所以呼北的人世代做的都是和林子相關的營生，比如打獵、采藥、伐木、山貨等等。
但是我家比較特殊，我爺爺是個風水師，叫梁九，村裏人都尊稱他為九爺。
我和爺爺並沒有住在村子裏，而是住在後山的一個山神廟中。
那個山神廟不知道存在多少年了，外麵已經破敗不堪，殘垣斷壁，早就沒了香火。但是打我記事時候起，這個破敗的山神廟就是我的家了。
山神廟隻有一間廟堂，在廟堂的正中，卻擺放著一大一小兩口黑漆棺材。而我和爺爺晚上就睡在這棺材裏。
我一直以為，人就是要睡在棺材裏的。直到我懂事以後，發現村子裏的人晚上是睡床的，隻有死人才會睡棺材。
我曾經不止一次問過爺爺，我們為什麼不能和別人一樣睡床？爺爺卻摸著我的腦袋不置可否，安慰我說睡棺材多好啊，擋風，還暖和。我知道爺爺說的不是真話，既然他不想告訴我，我也就不再追問，我隻知道爺爺是我唯一的親人，他是不會害我的。
爺爺在村子裏算是個神人，他說的話，村裏的人都很相信。這些年他給村裏人點穴釘墳，驅邪避禍，做了不少好事。而爺爺對於做這些事，分文不取，就隻有一個要求，就是包下山神廟所在的後山，平時不準任何人隨便進入。
村民們大多有求於爺爺，再加上當時村子的後山基本上是個荒山，而且裏麵盡是一些亂墳崗，本就沒有多少人去。所以村長也就做個順水人情，將後山包給了爺爺。
這山，爺爺一包就是十年，在這十年間，爺爺每逢初一十五便會去巡山，在巡山之前總是要在山神廟的供案上點燃三支佛香，拜上三拜。這個習慣他從來沒有耽擱過。
開始的時候，村民們還能信守承諾不去爺爺的後山。因為當時動物和草藥資源都很豐富，但是時間長了，由於附近的村民大肆捕殺，其他的山林的動物越來越少，草藥越來越貧乏，再加上絕大多數的林子被收歸國有，村民就把目光盯上了爺爺包下的後山了。
他們說那些獵物都是跑到了爺爺包下的後山去了，所以後山在村民的眼中絕對是塊能聞到香味，卻無處下嘴的肥肉。
當生存的壓力越來越大的時候，事情終於發生了。
那天早上，我還沒睡醒，便聽見從村子的方向傳來了鍾聲。
爺爺早已經起來了，聽到鍾聲一愣，喊了一聲：“古鍾……出事了……”說完，爺爺就朝著村子跑了過去。
我正是初生牛犢不怕虎的年齡，見爺爺出去了，也趕緊從棺材裏爬出來，跟著爺爺跑了出去。
我知道村子裏的那口古鍾，就掛在村裏的一顆古槐樹上。從我記事時候起，那口古鍾就已經被圍欄給圍住了，從來沒有響過。
路上我發現鍾聲把村民都驚動了，他們也紛紛走出門外，向古槐樹湧去。
那鍾聲還在一聲一聲響著，等到我們跑到古槐樹下，卻發現了令人驚悚的一幕。
此時那圍欄都已經東倒西歪，有個人影正在那裏敲鍾。
由於天色還沒完全亮，村民手裏的手電筒光束全都集中到了那個敲鍾人的身上。
在幾隻手電筒的照射下，我們終於看清了那個敲鍾人。
這人我一眼就認出來了，是村裏的賈二貴。
村民們遠遠看著賈二貴，四下裏鴉雀無聲。我們驚愕地看到在賈二貴的身上，隻有一顆腦袋是完好的，身上的皮肉已經脫離，隻剩下了一個白骨架子。
村民們在經過了短暫的沉默之後，猛地發出一陣驚呼聲和哀嚎聲，更有幾個膽小的人嚇得堆在了地上動不了了。