水庫湖泊、江河小溪、海崖之上，那些地方姚禹都曾垂釣過。
所以，他的釣魚經驗也很豐富。
榕樹樹蔭下的水域較深，水流平緩，水草豐滿，正是夏秋兩季垂釣的好地方。
姚禹和袁德維都是資深的“晉元太中武陵人”。
他們放下釣竿後沒多久，就陸續開張，各自釣到了兩三尾河魚。
秦鳴的手氣也不錯，在蹲了半天之後，釣上來一隻八兩重的大鯽魚。
野生的鯽魚能有八兩重已經算是很難得了。
袁德維見他起釣收杆，讚道：“這魚兒不錯，帶回去燉湯肯定鮮美！”
秦鳴抓住那尾活蹦亂跳的鯽魚，摸了摸魚肚子，卻是又將它放回河中了。
徐雲樂見狀忙道：“你怎麼把魚放了啊？”
姚禹卻是馬上猜到了原因，說：“那條魚已經懷了仔了？”
有操守的野釣愛好者如果釣到了已有身孕的魚兒，大多都會放生。
這就跟古代獵人不會去射殺懷孕的野獸一樣。
是人尊重自然，心懷“仁愛”的一種表現。
秦鳴點了點頭，陳冬雪好奇道：“你們這麼厲害嗎？魚會不會產仔，摸一下肚子就能知道。”
姚禹笑了笑道：
“這個並不難。人會顯懷，魚也會。隻要你經常接觸觀察，很好判斷的。”
徐雲樂也說：
“是啊。以前我在其他餐館工作，後廚采購在買魚的時候，也會特意挑一些有魚子的魚買回來。”
“那豈不是太殘忍了？”陳冬雪問。
姚禹翻了翻白眼道：
“說的好像你從來沒吃過魚子醬、蟹黃醬似的。”
“尊重生命是一回事，心懷仁善是一回事，但日常的生產消費又是另一回事。”
“何況市麵上大多數賣的雞鴨魚肉，本來就是人工飼養的。這個問題不要深入探討，不然容易扯到‘人類中心主義’和‘極端動保主義’。”
道理陳冬雪都懂。
但她瞧著姚禹貌似蔑視的表情，卻忍不住懟道：“我就隨口一說，用得著你裝大尾巴狼在這說教嗎！”
悠閑的野釣時光很快過去。
姚禹幾人在榕樹下垂釣了兩個小時，等到打算回去時，姚禹和袁德維已經釣到十多條河魚了。
而秦鳴也調到了兩三條。
至於徐雲樂和陳冬雪，非但一無所獲，有兩次差點釣到時，卻被魚兒掙脫了鉤，還被甩了一臉的水。
那副笨手笨腳的蠢萌樣子，看得姚禹樂不可支。
歸程的時候，姚禹和袁德維放生了大部分的漁獲，隻挑了三四條賣相不錯的鯉魚和草魚拎了回去。
回到畢宅，將河魚交給後廚，姚禹幾人又在附近村鎮逛蕩了會兒，便到了吃晚飯的時候。
晚餐仍舊是程堂主廚，但晚上的菜肴卻不是主打徽菜。
姚禹盯著桌上的菜看了一圈，發現並沒有不會做的，便沒使用【美食溯源卡】。
飯後，賀客們依舊打牌的打牌，閑聊的閑聊。
姚禹則回到房間，瀏覽望海樓論壇，順便搜了搜有關廚譜獵人的新聞。
今晚吃飯的時候，姚禹就已經從畢青山那知道，畢老爺子同意讓那兩個廚譜獵人明天過來參加比試。
等到明天早上，六位遠道而來的西餐廚師和那兩個廚譜獵人將會同台競技，一較高下。
而勝利者，便可以收畢東為徒。