“宓瑟，別鬧。”狐仙李氺歎了口氣，風四娘一驚，很久沒有人這麼叫她了。宓瑟，宓瑟。可惜曾經的南柯一夢，也隻是夢。她愛的那個人，也隻當她是一隻貓寵。
“好吧好吧，不鬧。”風四娘宓瑟吐了吐舌頭，李氺看了看風四娘又看了看依舊傻乎乎的商洛。“宓瑟，拜托你給我們占卜一卦吧，我要請他喝酒。”
風四娘看了他們一眼，歎了口氣。她從樓上的閣樓裏抱出了一個玻璃罐子，罐子裏盛滿了罌粟花。各種各樣顏色的罌粟，風四娘示意李氺抽一個花瓣來。李氺抽出花瓣，是一瓣紅色的罌粟花。
“紅色，希望過後的絕望。又是性格火熱，你是狐狸精，難道你——”風四娘看著李氺突然笑了笑，那笑有些意味深長。李氺擺擺手，示意風四娘不要在說了。
風四娘不說了，又看了看還在好奇的打量著畫風閣的呆書生商洛。“我不做虧本生意，你拿什麼來換？”狐狸李氺愣了愣：“什麼東西？你還需要什麼東西來跟我換？”
什麼東西？風四娘想要的，他不一定能給的起。比如內丹，風四娘優美一笑：“放心，內丹我不要，我覺得你的尾巴聽漂亮的，不如拿一條尾巴來跟我換？”
風四娘明白，狐狸李氺是九尾狐一族。《山海經》雲：“青丘之山，有怪獸焉，其狀如狐而九尾。
《瑞應圖譜》中說:“王者不傾於色,則九尾狐至焉。而《宋書·符瑞誌》則說:“白狐,王者仁智則至。”
《孝經》援神契說:“德至鳥獸，則狐九尾”。但是九尾傳說中治理洪水而操勞得“股無肱，脛不生毛”的大禹，他的夫人塗山氏之女就是一頭九尾狐。狐最晚在北宋初期已被妖化了。
傳說中治理洪水而操勞得“股無肱，脛不生毛”的大禹，他的夫人塗山氏之女就是一頭九尾狐。但是，九尾狐一族也一直存在爭議。
千字文：九尾狐象征子孫繁息，亦禹娶於塗山氏之女的遺意。後世反其意，以“食人”之九尾狐為妖，六朝時李邏注《千字文》“周伐殷湯”，已謂妲己為九尾狐。
明人《封神榜》則更發揮其說，因而乃成為妖媚工讒的女子主詈稱。宋趙令疇《侯鯖錄》卷八：“錢塘一官妓，性善媚惑，人號曰九尾野狐。”
田況《儒林公議》說宋真宗時陳彭年為人奸猾，善於“媚惑”皇帝，所以“時人目為九尾狐”，可見九尾狐在人們心目中已經不是什麼瑞狐、神狐，變成壞東西。
但是誰能懂的真實的他們呢，真實的他們有善有惡。狐狸李氺無疑是善的，所以他同意了風四娘的要求。他用一條尾巴換了風四娘改變對呆書生商洛的占卜結果，然後風四娘給了呆書生一壺酒，一壺醉生夢死。
“等他喝醉了，我帶你去看，你也可以放心。”風四娘笑了笑，有些意味深長。李氺沒有理會狐狸，他笑了笑，給呆書生斟了一杯酒。商洛喝下了那杯酒——
然後他發現自己回到了長安城，回到了他住的地方。萌狐狸也在，他給他搭了書房，他們一起讀書。每當他打瞌睡的時候，狐狸就敲他的腦袋，狐狸說：“你還想不想娶公主了？”
每當這個時候他就回打起精神來繼續努力。一切都很順利，呆書生考上了狀元，在曲江池畔成為狀元的書生，看到了朝思暮想的公主。公主明豔美麗，大方動人，優雅楚楚。
呆書生原本特別高興，可是高興過後卻有一些失落。因為他驚恐的發現，他對公主已經沒了當初的那種狂熱的感覺了。他現在隻覺得自己似乎是喜歡上了狐狸，可是狐狸是公子。他怎麼會有龍陽之好呢？
但是那些額頭相抵，頭對頭一起讀書，吃飯談笑聊天的日子。一舉一動都牽動著他的心扉，公主對他很是青睞有加，誇他人長的英俊又才華橫溢。
呆書生沒有高興，他想明白了，自己是喜歡上了狐狸。於是他對公主很冷淡，然後錯過了曲江賜宴。“你是不是傻？是不是傻！”狐狸知道了之後，很生氣。
“我不傻！狐狸，謝謝你。”呆書生不怒反笑，笑得狐狸有些懵：這書生的腦子是不是有坑啊？曲江賜宴沒去，公主沒娶成怎麼還這麼開心呢？
“謝我幹什麼啊？我說你到底是咋了？真的受刺激了？”狐狸前後左右的打量著書生。書生卻突然一把拽住了狐狸。