括蒼山，鬱鬱蒼蒼，登之見蒼海，自古以金烏之光首照之山而聞名於世。
已是亥時，涼風習習，周遭的樹木沙沙作響，暗夜籠罩的遠處還有著窸窣的動靜。
夜空似藏青色的帷幕，滿天星鬥點綴其中。先是一顆極亮的流星快速劃破天幕，隨後半個時辰，竟又有27顆流星自東南方參宿左肩而起，其中9顆快速閃爍於天頂後消失，更有18顆白亮流星，快速劃過三垣，才逐漸消失在西北方浩瀚的蒼穹之中。
西方的星空此時卻呈現出白蒙蒙的一小片白氣，時隱時現的奎宿顯得搖移不定。
山頂的一處露台，一老者手持竹杖，腳踩木屐，大袖寬衣玄衫輕飄，說不出的出塵。滿頭華發隨風舞動，間雜著縷縷青絲。白胡雖長卻稀疏，滿臉皺紋，眼神卻清亮無比，疑惑的看著天空，右手更是不斷掐指，似在算計。
老者身後，卻是另一個更老的老者坐在一木製輪椅上，也已經滿頭白發，滿臉皺紋，眼神雖亮卻呈現出一種難以言喻的黯淡，同樣疑惑不已的望著星空。
幾名少年模樣的人站在兩人身後，皆頭戴綸巾，著白色粗布寬衣，拎著燈籠，緊張的看著前麵的那位老祖宗，隨時準備上前服伺。
輪椅上的老者緩緩開口道：“師尊，隱愚鈍，觀此天象，西方白虎七宿之奎宿參宿，皆主天下風雨，以征伐、獄、喪、弋獵、殺伐之態攪動天下。兩宿竟同生異象，奎宿搖移，主有兵伐，政不平也，實乃大凶之兆。然參宿竟成參伐之勢，謂之大辰，主斬刈。大凶大吉竟交彙於三垣，更有金、木、水、火、土五星會聚於幽之大吉兆，當主聖賢越世而出，天下明主破空而立。此大異天象，隱生未所見，竟不得絲毫所悟，望師尊解惑。”
站立老者此時回頭，看著輪椅老者說道：“思遠，汝師從孝先一脈，長於靈寶金丹，習星維之學皮毛，故而有此疑慮。”隨後又抬頭，以手持竹杖指著天幕說道：“王者仁而不害，則白虎現。王者德而義信，則白虎動。王者威而嚴法，則白虎長耀。王者殺而救世，則白虎衝垣！”
竹杖指向北方幽州，站立老者繼續說道：“吾方才觀幽州之地，一股滔天怨氣破地而出，衝天而起，竟成奎宿白氣之象，主政體不穩，兵伐不停。暗合而今諸王之亂，胡人之暴。臥龍孔明曾言：擾擾中原，山河無主。二三其位，羊終馬始。此奎宿白氣，當應其所言。”
說道這裏，站立老者定定的看著星空，雙手背負，任由大袖衣襟隨風飄動。良久，又緩緩開口說道：“參宿非一般參伐之象，實為紫宮參伐，卻攪動三垣，更有五星會聚，不僅主明主出世、政體變換、改朝換代；更有山河變色、天地改勢，後世氣運全異之象，極為罕見，吾生平飽讀詩書，也僅於《廣雅》見過一次注讀。”
“然，此天象若參伐不穩，則伐星或黯淡、或閃耀卻極短，更無攪動三垣之局。”站立老者又轉頭說道：“吾方才觀之，28星中，8顆伐星已隕，1顆黯淡無光。若按天象發展，28星當全隕之勢。而今，卻受第一顆極亮之星所助，竟有18星以白亮之光，攪動三垣。吾也不知何故，或與怨氣所化之奎宿白氣相助有關。”
輪椅老者聽罷師尊所言，沉思良久，又抬頭看著師尊說道：“師尊，這莫非就是王永元（王藩）當年所判：星孛北鬥，六州大水，不足十載，客星守畢；奎宿白氣現，紫宮參伐出，二十八星攪三垣，五星會聚定風雨！”