隻是讓人覺得多情罷了。
楚琅華和他一起那麼多年，從來沒有見過他對誰有過情之一字。當真的是做到了，四大皆空。
楚琅華覺得，他眼中多情的笑意，不過僅僅是表示，佛對眾生皆有情，關愛眾生的意思罷了。
誰要是覺得他眼裏的情是對一個人的情意，到真的是自作多情了。
楚琅華也沒有想過去問對麵的人的名字，和他的身世如何。
說是沒有好奇心是不可能的，說是沒有問過也是不可能的。
第一天走的時候，楚琅華問了一個小和尚。
那個小和尚卻是個一問三不知的人。
自然，楚琅華什麼都沒有問道。本來楚琅華還是想繼續問的，但是楚琳華已經完成了今天一天的佛理課。
準備叫上楚琅華，將要回家了。
楚琅華隻好放棄了。
等到了下一個月，楚琅華再一次陪楚琳華去了白馬寺，學習佛經什麼的。
楚琅華突然覺得，外麵的世界很是無聊。她又想到了那個院子裏，自稱是大師的少年。
再一次的見麵，對麵的少年問她：
“施主竟然想知道貧僧的名諱，貧僧就在此處，又為什麼要去問旁人？”
楚琅華反問到：
“如果我問了你的名字，你會告訴我麼？”
對麵的人，眼裏突然閃過一絲狡捷。在楚琅華期待的目光中搖了搖頭，然後靜靜的答到：
“不會。”
楚琅華問緣由，麵前的少年道：
“有何意義，施主就算是知道貧僧的名諱又有什麼樣的意義呢？”
“施主之所以想要去問貧僧的名諱是因為覺得貧僧有趣，或者是說覺得貧僧的身上有吸引施主的地方而已，可以是品性，也可以隻是簡單的覺得貧僧有趣而已。但絕對不是俗世眾人加在貧僧身上的東西，比如姓氏，在比如說是貧僧的地位的好低，僅此而已，問與不問，知道不知道又有什麼區別？難道施主會因為貧僧在俗世之中的一些東西多看我幾眼麼？如果真的是這樣，貧僧倒是覺得，貧僧是看走眼了，定是會拒絕施主的相邀或者是一起的可能。”
楚琅華覺得很有道理，可是，她問名字的目的隻是為了找著個人方便而已，不會有其他的意思。
“我問你的名字，隻是為了以後找你可以方便很多，僅此而已，大師，是你想多了而已。”
對麵的少年笑：
“找不到貧僧？為何要找貧僧，貧僧現在是白馬寺的人，以後依然也是白馬寺的人。貧僧現在在這裏，以後必然肯定也隻能在這裏。所以施主不用特地去找貧僧。因為貧僧會一直在這裏。一直在此的目的自然是為了別離。但是還沒有想好如何去，有一個完美的告別，貧僧是不會離開的。況且，這棵樹如此的寂寞，一個，孤孤單單的一直在這。如果沒有了貧僧，怕是就會立刻老去。這棵樹能讓貧僧覺得安靜，靜心，覺得快樂。所以貧僧不會讓她死去，所以施主也不用擔心貧僧離去。”