正文 第四章 老夥夫是個少將旅長(1 / 2)

老頭子吃的很高興,為了感謝我弄來了肉,於是老頭子和我一邊兒吃肉一邊和我講起了東北土匪的故事。老頭說:“其實我們真的也算不上是土匪,我們都是一群被人遺忘的人,要說起土匪還得說是咱們東北土生土長 ,特有的土匪文化,咱們冰雪覆蓋的大東北,自古以來就是一塊神秘的土地。這裏有豐富的自然資源,濃鬱的邊疆風情和神秘的民俗文化。然而,這片黑土地上也有百年匪患的曆史,咱們東北人管土匪叫“胡子”。其實“胡子”這個稱呼是怎樣來的呢?我給你叨咕叨咕!老輩傳下來有三種說法一種說法是“跟祖師爺順過來的”這是炮頭告訴我的,胡子推崇佛教中的十八羅漢“達摩多羅”為其祖師爺,達摩是北魏時期一個僧人。民間傳說他創造了“心意拳”,後來演變為少林拳,形成了負有盛名的“少林武功”,開創了“少林派”。十八羅漢圖中的達摩長得非常凶悍,滿臉虯須,甚是威猛。“達摩老祖威風”,這可能是“胡子”推崇他為祖師爺的原因之一。胡子也知道土匪這個名稱不好,於是根據祖師爺的相貌特征,給自己起了一個新名字——胡子。如果當麵管俺們叫土匪,輕則挨一頓痛打,重則可能就沒命了。但你當麵叫俺們胡子,俺們不會理會你。另一種說法是清末東北土匪一般都用土槍,平時槍口處堵一塞木,塞木上係著紅纓。當要打槍的時候就將塞木取出銜在口中,遠處望去就像紅色的胡子,所以人們稱土匪為“紅胡子”。第三種說法是民間故事,東北人叫它“講瞎話”。說從前一個老太太有十八個兒子,外出謀生受到富人的欺負,返回家中想要幹殺富濟貧的職業,但又怕讓人認出來,於是就想出了一個辦法,每當行動之前用紙條在臉上貼很多胡子,然後再去殺富濟貧,於是大千社會中又出現了一個行業——胡子。”

我說:“胡子這麼多年頭的曆史啊!清朝就有了?”

老頭說:“那算啥?從明朝就有了!明代末期。當時明將毛文龍屯兵近十萬於鴨綠島,深受崇貞皇帝器重,授以左督都之職,並授尚方寶劍。明將袁崇煥出任薊遼總督後,毛文龍擁兵自重,對袁大有不敬,為袁所殺。毛文龍屬下散而為寇,或嘯聚山林,或入海為盜,出沒於遼沈、登萊之間。厥後,明將孔有德、耿仲明、祖大壽等相繼叛明降清,其部下有懷田橫之誌者,不願寄身降將旗下,紛紛落逃為寇,與毛文龍潰眾彙合一處,遂成一黨,形成了一股強大的武裝力量。關東胡子最初是於由政治原因成為流寇,開始隻與官吏為敵,不為害民間,後來因官兵強大,力不能支,加上人員多濫,約束無力,墜落為打家劫舍的土匪,成為危害老百姓安居樂業的一股禍水。這是關東胡子的第一代。其實俺們關東胡子在曆史上,有三個泛濫時期。