做好事的人是快樂的！送人玫瑰，手有餘香，雖然捐錢、賣飯店、賣橡膠廠的時候，我的心像刀割那麼難受，捐錢的時候我的心都在淌血，但是捐完了，反而覺得周身通泰，無比釋懷，做了善事以後，整個人的‘精’神狀態都不一樣了，健康程度也比過去好多了，賣掉了產業，雷秀蓮和武修華就整天窩在我的辦公室裏，給我當起了秘書，所謂飽暖思‘淫’‘欲’，島上的生活又是很枯燥的，於是我們三個就經常要敦倫一下。
老天是公平的，我相信他也看到了我們全家的善舉，結果在真主安拉的保佑下，1960年武修華和雷秀蓮又給我生了兩個兒子，我有五個兒子了，這不由得讓我想起了《弟子規》中的名句——“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚！”。我估計和我的情況差不多，竇燕山，原名竇禹鈞，因他居住在燕山故稱竇燕山。
竇燕山出身於富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初為人心術不正，專用大鬥進，小稱賣，費盡心機坑‘蒙’拐騙，以勢壓人。貧民百姓痛恨他的為富不仁，卻沒有力量主持公道。竇燕山昧良心、滅天理的行為‘激’怒了上天，他三十歲了還膝下無子。
在一個夜晚，他做夢。夢到他去世的父親對他說：“你心術不好。品行不端，惡名已經被天帝知道。以後你命中無子，並且短壽。你要趕快悔過從善，大積‘陰’德，廣行方便於勞苦大眾，才能挽回天意、改過呈祥。”竇燕山醒來，曆曆在目，於是決定重新做人。
他家鄉有不少窮人，男的娶不起媳‘婦’，而‘女’兒因為沒有錢買嫁妝而嫁不出去，竇燕山就把自己的銀兩送給他們幫助他們。親戚當中有不能辦喪事的，他就出錢幫助辦喪事；有無錢嫁‘女’兒的，他就出錢幫助嫁‘女’兒。一年的收入除了日常開支，全部用來救濟別人。
同時，竇燕山還在家鄉設立學堂，收集上千卷書，請有學問的老師來教課。把附近因貧窮而不能上學的孩子招來免費上學。自己家裏則節儉樸素，沒有金‘玉’飾品，也沒有華麗衣服。竇燕山如此周濟貧寒，克己禮人，因此隨之積了大‘陰’德。
此後一個晚上，竇燕山又夢見自己的父親。老人告訴他：“你現在‘陰’功浩大，美名遠揚，天帝已經知道了。以後你會有五個兒子，個個能金榜題名，你自己也能活到八、九十歲。”當他醒來，發現也是一個夢。但從此更加修身養‘性’，廣做善事，毫不怠慢。
後來，他果然有五個兒子。由於自己重禮儀、德行好，且教子有方、家庭和睦，竇家終於發達了。他的長子名儀，在後晉時中進士，入宋官至禮部尚書、翰林學士，是宋初一代名臣，次子名儼，也是後晉進士，曆仕漢、周，宋初任禮部‘侍’郎。三子名侃，為後漢進士，曾任宋起居郎。四子名，竇偁為後漢進士，入宋任左諫議大夫。竇僖是後周進士，曾任宋左補闕。當時人們美稱他們為“竇氏五龍”。竇禹鈞還有八個孫子，也都很貴顯。最後，竇禹鈞做到諫議大夫的官職，享壽八十二歲，臨終前談笑風生，向親友告別，沐浴更衣，無病而卒。
我想，假如我的五個兒子也能像姓竇那小子生的五個兒子那麼牛‘逼’就好了，為了他們我寧可把房子賣了做好事也甘心的。
孩子出生了，但是頭疼的事情也來了，給孩子起什麼名字呢？