第十二章交不對人要找自己身上的問題
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當不了孫子的人，這輩子沒資格當爺
武則天時期的宰相婁師德位高權重，深受武則天的器重，同時也贏得了大臣們的尊重，很多人認為婁師德的仕途一定非常順利，一定得到了很多人的提拔，但是他卻說我也是從最底層一點點爬上來的，別人問他為什麼能夠做到這個位置上，他回答說：“我隻是比別人更懂得如何當一個下人罷了。”
大家都對這句話感到費解，婁師德於是說起了自己生活中的一件事。有一次，他的弟弟升任代州刺史，離京赴任之際，婁師德將弟弟叫到一旁，然後鄭重地對弟弟說道：“為兄現任這一人之下萬人之上的宰相一職，而你現在又承蒙聖恩出任州郡的最高長官，人們難免會疑忌，這個該怎麼化解呢？”
弟弟當即答道：“大哥所說的我明白，我去代州上任之後，即使有人往我臉上吐痰，我自己擦掉就算了，絕對不與對方計較，請大哥放心。”
身為宰相的弟弟，說出這番話也算是很難得了，但婁師德卻很不滿意，反而連連搖頭：“這正是我擔心的地方啊！別人往你臉上吐痰，這說明他對你已經非常不滿，才會有這種過激的舉動；你把它擦掉就更加惹惱了對方，唾沫嗎，不擦也會幹，你隻要朝對方微笑就好。”
這個時候，大家才明白婁師德所說的話，原來他之所以能夠一直受到武皇的重用，直至官拜宰相，就在於他比所有人都能夠忍耐，都懂得委曲求全，不爭一時長短。這樣他才能在逆境中熬出頭。
事實上，婁師德的經曆正好映襯了那句話：“先學會當孫子的人，才能當上爺爺。”其實，每一個人都想當爺，都想高高在上，發號施令，接受眾人的敬仰和膜拜，但是殊不知那些當爺的人往往也是從最底層的“孫子”做起的，他們之所以有如今的地位，就是因為他們曾經將自己放在最卑微的位置。
這就像一顆種子一樣，當種子暴露在泥土外麵時，很容易被太陽曬幹，很容易被風化，很容易被水淹死，所以它會想辦法鑽入到泥土下麵，這樣雖然被壓在暗無天日的環境中，但是卻使自己得到了鍛煉，也使自己得以保存，這樣它才有機會破土而出，長成參天大樹。可以說如果一開始它不懂得低頭，不懂得接受不合理的安排，那麼也就不會高高在上、睥睨大地了。
大海也是如此，我們在感慨它的深邃浩瀚博大時，其實忽略了一個最基本的原因，那就是大海原先隻是一片窪地，而且比誰都要低一些，正因為這樣，它才能夠吸引更多的水，從而慢慢變得更為寬闊。
想要成長到更高的高度，那麼一開始就要將自己放在更低的水平，就要忍受更多的磨難和屈辱，如果你不能夠承受住那些折磨和痛苦，不能忍受被人踩在腳底的生活，那麼最終也很難翻身爬到別人頭頂上去。都說吃得苦中苦，方為人上人，隻有經受曆練才能變得更為強大。所以有時候我們需要卑微地活在別人的陰影中，需要忍受別人無禮的對待，需要更加懂得委曲求全，因為隻有這樣，我們才能在煎熬中獲得更多成長的空間和機會，如果一開始就桀驁不馴，不懂得忍耐和退讓，那麼最終很可能會因此而遭到別人的打擊。
所以我們在與人交往的時候，要懂得示弱，要懂得謙卑待人，不要搶別人的風頭，要善於推功攬過，要善於忍受他人的欺壓，要能夠平心靜氣地忍受不公平的對待。韓信當年受過胯下之辱，伍子胥則背負著父兄被殺的仇恨出逃，勾踐臥薪嚐膽二十年，最終越國滅吳，孫臏則裝瘋嚐糞，忍辱逃過死劫。最終這些人都成為了人上之人，都從人人欺壓的底層人物成為了人人敬仰的大人物。
宋代大詞人蘇軾在《留侯論》中說：“古之所謂豪傑之士者，必有過人之節，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。”由此可見，但凡大人物，都必定有著過人的氣節和忍耐能力，不會因為一些小事而影響了自己的生存大計，不會因為匹夫之勇而讓自己進入險境。正因為他們能低聲下氣地活在別人的眼皮底下，能夠忍受各種不公的待遇，才會創造發展和成長的機會，才會變得更強大。
有人問希臘的大哲學家蘇格拉底：“您是天下最有學問的人，那麼您說天與地之間的高度是多少？”蘇格拉底回答說：“三尺！”那人非常不解地說：“先生，除了嬰兒之外，我們每個人都有五六尺高，如果天與地之間隻有三尺，那不是把蒼穹都戳破了？”蘇格拉底聽完之後笑著說：“是啊，凡是高度超過三尺的人，如果想立於天地之間，就要懂得低下頭來。”
做人就應該懂得低頭，懂得讓自己處在卑微的位置，因為隻有這樣才能更好地生存和發展下去，才能得到抬頭的機會，如果一開始就不服從，一開始就高傲地對待一切，那麼最終很容易被生活壓垮。
任何人都不喜歡自卑的人，所以永遠要保持自信
有人問亞裏士多德：“你覺得什麼樣的人最有魅力？”亞裏士多德回答說：“自信的人。”這個人於是就問他原因是什麼，亞裏士多德笑著說：“魅力都是自己給自己加上去的，你認為自己有多少，就加上多少，你認為自己沒有魅力，那麼肯定會毫無吸引力的。別人看你給自己加了多少，他才能夠作出判斷。”在這裏亞裏士多德認為魅力就是一份自信，自信的人才能讓別人感受到他的魅力，而自卑的人則讓人覺得黯然失色。
無獨有偶，有人曾經問哲學家康德：“您認為自己最缺乏什麼東西？是金錢、地位、權勢、尊重，還是名聲？”康德想了想回答說：“自信。”別人覺得很不解，難道康德不希望自己成為有錢有權的大人物嗎，難道康德不希望自己的知識越來越多、學識越來越淵博嗎？難道不希望成為人人爭著搶著結交的成功人士嗎？康德解釋說：“有了自信後，這些東西都會有的。”
居裏夫人是著名的科學家，而她的個人魅力和自身的自信心有很大關係，可以說在功成名就之前，她就是一個非常自信的人，大家也都很喜歡和她在一起，因為有她在場，很多問題都可以得到解決，而且大家也會變得更為樂觀。居裏夫人的姐姐曾經回憶說，居裏夫人給自己寫過一封信，信中有這樣一段話：“我們生活得都不容易，但是那有什麼關係，我們必須有誌向，尤其要有自信力，我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的，無論代價多大，這種事情必須做到。”正因為如此，居裏夫人一直都是大家關注的焦點，而且她的確獲得了不凡的成功。
著名央視主持人楊瀾，一直以來都是觀眾心中最受歡迎的主持人之一，很多人都認為她是這個世界上最有魅力的女性之一，她在台上所展現的一字一句、一顰一笑都非常迷人，大家都認為她是美麗、優雅、知性的象征，而這些迷人的氣質實際上都源於那份自信。
以前很多人都喜歡看《正大綜藝》這個節目，因為這個節目是由楊瀾來主持的，事實上當時的她還是一個稚氣未脫的小姑娘，但是觀眾們能夠明顯感覺到楊瀾身上那種獨一無二的特質和感染力，她的臉上始終掛著迷人的微笑，眉宇之間始終都充滿著十足的自信。而這份自信一直都保存下來，在後來的《楊瀾訪談錄》中，楊瀾更多地展示了自己成熟、知性的一麵，但是自信依然不減當年。正因為這樣，大家才會喜歡楊瀾，才會覺得楊瀾是一個非常好相處，非常有內涵的女人。
由此可見，自信的人總是更容易受到大家的青睞和歡迎，而那些不夠自信甚至是自卑的人往往會存在社交障礙。最新的心理學調查研究表明，全球約有3%到13%的人患有不同程度的社交恐懼症，其中有一半人是因為羞怯和自卑。這些人總是害怕自己的行為或緊張的表現會引起羞辱和難堪，他們過分地關注自己的言行舉止和思想感情，過分地將自己和他人進行比對，從而對外界產生恐懼、抗拒等情緒，以至於最後不能有效地同別人進行交流。
事實上，在社交過程中，每個人都想要得到別人的欣賞和認可，但是在此之前需要先學會欣賞和認可自己，一個人如果沒有辦法麵對和接受自己，沒有辦法相信自己，那麼又怎麼能夠乞求別人來信任你呢。俗話說“家有梧桐樹，引來鳳凰棲”，一個人隻有信心十足，才能確保具有足夠的魅力和吸引力，也才能引起別人的關注。
那麼我們應該如何保持自信，又如何展示出自信的風度呢？其實，自信是一種由內到外的表現，自信的前提是心中有數，自己有底氣有實力，才能夠建立其自信心，如果自己什麼也不懂，什麼也不會，那麼就不可能存在自信，隻能是自大。所以想要確保自信，那麼就要及時給自己充電，要完善自己的技能，提高自身的能力，自己變強了，自信心自然會慢慢建立起來。
當然，不一定有實力就有自信，很多有實力有才能的人同樣會缺乏自信，這個時候，需要調整的其實就是心態，你需要了解自己的實力，要明白自己是有能力完成某項工作和任務的。你需要給自己一個強大的信念，需要主動去麵對，去做，去承擔，你要告訴身邊你的人“自己能行”，你要時刻都保持從容的姿態去麵對生活。
比如行為舉止要自然得體，保持放鬆的心態，不要怯場，表情要自然，麵露微笑；講話時字正腔圓，語音語氣適中，不要緊張和結巴；交談時，要敢於直視對方，隨意躲避對方的目光不僅不禮貌，而且有心虛、不自信的嫌疑；應該敢於進行自我介紹，大方地展示一個活力四射、精力充沛的自我。當你展示出一個自信十足的個人形象時，相信你的個人魅力一定會打動別人，成為人人關注的焦點。