章節1

你 要 慶幸 這

隻是 痛苦,

而 不是

災難

生活中我們常常會經曆各種各樣的挫折和失敗,我們可能會失戀,會失業,會遭逢劫難,會麵臨失敗,會遭人排擠,會受到打壓,也許你總是抱怨和恐懼。但事實上,你真的應該感到慶幸,因為這些隻是痛苦,隻是生活對你所施加的一些小懲罰而已,可能使你感到難堪,可能會剝奪你的所得,可能會擊毀你的願望,或者是對你造成一定的傷害,但是這些痛苦並不是不可修複的,它隻是一種折磨,而不是像那些具有毀滅性的災難性事件一樣,徹底剝奪你的幸福,徹底擊潰你的意誌,甚至奪走你的生命。所以很多時候,你應該重新振作起來,畢竟這些小小的痛苦還沒有讓你真的失去一切。

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不要讓痛苦成為打敗你的理由

有個人準備自殺,佛祖看到後救下了他,然後問他為什麼要想不開,這個人非常悲傷地說:“我很痛苦,現在我的工作丟掉了,我的女人也離我而去,還有我的……”佛祖打斷他的話:“那麼你的生活還剩下什麼呢?”這個人搖搖頭說:“好像沒有。”佛祖說:“你很健康,你有關心你的父母兄弟,還有支持你的朋友,你有更多的自由時間可以支配,你或許還有讓人羨慕的一技之長,這些難道不是你該感到慶幸的嗎?”這個人聽後,恍然大悟,於是感到很羞愧。

實際上,很多時候,這個尋死覓活的人就是我們的原型,一旦遇到什麼不如意的事情,我們就喜歡把問題想得很嚴重,就覺得自己的人生暗無天日,認為自己所經曆的一切都會是一場噩夢。可是我們卻因此而忽略了生活中的那些亮點,盡管磨難重重,可是生活中仍舊有很多值得開心的事情,仍舊有很多值得珍視的東西,痛苦並不是生活的全部,挫折和失敗也不是生活的格調,我們還有屬於自己的成功和幸福。

20世紀20年代,美國著名心理學家愛德華·桑戴克提出了“暈輪效應”。他經過多年的研究,發現了一個很奇怪的心理現象,那就是人們在判斷他人和認知他人的過程中,通常從局部出發,往往由對方身上的某一個點、某一個麵開始,直接擴散得出整體印象。比如當我們發現某個人身上的優點時,他就很可能會被這些“好”籠罩起來,然後被賦予一切好的品質。如果你過於看重對方身上的某個缺陷,那麼他就會被“不好”的光環所籠罩,這時候你會認為對方是一個壞人,而他身上所有的品質都是壞的。

愛德華認為“暈輪效應”也存在於自我認知方麵,很多人實際上常常會這樣片麵地看待自己,比如當他們看到自己的缺陷或者痛苦時,會認為自己渾身都是缺陷,會認為自己事事都不如意順心,從而產生自卑心理。但事實上情況並非如此,我們的情況並沒有那麼糟糕,我們的人生也並非都是不幸。

“暈輪效應”實際上影響了自我認知,影響了我們對於生活的看法,也影響了我們的情緒。亞洲賭王何鴻燊早年的時候在賭場中失手,結果將身上的錢輸了個精光,回家之後,他意外發現枕頭下竟然還藏著20港元,心裏非常高興。雖然他那一次輸掉了幾千港元,但是仍然說:“這是倒黴的一天中,唯一值得高興的事情。”這個細節後來成為了賭王津津樂道的話題,他常常對身邊人說:“老天不會將我們趕盡殺絕的,一個人也不會徹底倒黴,總還有一些事會讓你感到高興和知足。”

心理學家認為人是很容易感到絕望的,一旦打擊超出了心理承受範圍,人們就會覺得自己的一切都被毀掉了。當然生活實際上並沒有剝奪你的一切,在你承受痛苦的時候,其實還有很多幸福的東西存在,還有很多有趣的事情在你身邊徘徊,隻要你能夠發現那些亮點,能夠發現那些沒有被摧毀的方麵,你就能夠感覺到希望的存在。

我們應該明白,生活從來就不會讓人徹底絕望,希望依然存在,生活中依然會有美好的東西,隻要你能夠用樂觀的心態去麵對、去挖掘。在電影《夏洛的網》中,夏洛對即將離世的威爾伯說:“你會無憂無慮地活下去的,威爾伯。現在沒什麼能傷害你的了。這個秋天會變短,也會變冷。葉子們也會從樹上搖落的。聖誕節會來,然後就是飄飄的冬雪。你將會活著看那個美麗的冰雪世界的,因為你對朱克曼有很重大的意義:他再也不會想傷害你了。冬天將過去,白天又會變長,草場池塘裏的冰也會融化的。百靈鳥又會回來唱歌,青蛙也將醒來,又會吹起暖暖的風。所有的這些美麗的景色,所有的這些動聽的聲音,所有的這些好聞的氣味,都將等著你去欣賞呢,威爾伯——這個可愛的世界,這些珍貴的日子……”

是的,當你感到痛苦和無助的時候,其實還沒有用心去體驗生活。痛苦並不是生活的全部麵貌,隻要換一種思維,隻要換一種心情,你就能夠發現這痛苦不過是生活中很卑微的一部分罷了,你還有其他的快樂和幸福可以享受,而這些將能夠確保你不會被痛苦擊倒。

002痛苦時想一想朋友,你從來不是一個人在戰鬥

人都是害怕孤獨的,當一個人失去朋友,或者感覺自己孤立無援時,他會變得更加脆弱。很久以前,科學家一直認為害怕孤獨是人類進入社會之後才展示出來的心理缺陷,但實際上越來越多的研究證明害怕孤獨是自然特性的一部分,科學家發現了很多動物身上都存在這種害怕孤獨的心理,尤其是那些習慣了群居的動物,一旦它們脫離群體,那麼生存下去的幾率將會很小,而且它們也會表現得非常不自信,會變得恐懼不安。

人身上也具有這樣的自然特性,比如科學家曾經發現,把幾個嬰兒放在一起的時候,他們會顯得很安靜,如果將他們全部隔離開來,嬰兒的情緒會出現波動,他們會感到不安和恐懼。由此可見人類的孤獨感是與生俱來的,人們在長大之後,尤其是參與到社會活動之後,對於孤獨的感受會越來越強烈。

比如很多人喜歡和朋友們待在一起,也喜歡結交各種不同的朋友,因為他們享受這樣的氛圍,也喜歡得到朋友的關懷和幫助,而一旦離開朋友,他們會顯得很安靜,會表現得很內斂、很不自信,情緒也會很低落。尤其是當他們遭遇挫折和失敗的時候,當他們因為某些不幸而陷入痛苦的時候,更是會想到自己的朋友。當他們不被別人理解,當他們不受到別人的歡迎時,這種孤獨感和對朋友的需求同樣會很強烈。

可以說朋友為我們提供了很強大的精神支持,而事實上隨著社會的發展,人與人之間的聯係越來越緊密,相互之間的交流也越來越多,我們的朋友也會越來越多。這其實對我們緩解不良情緒、改善個人的精神狀態有很大的幫助。因為當我們遇到不開心的事情時,可以向朋友訴苦;當我們遭遇困難時,可以向朋友請求得到幫助;當我們感到痛苦並難以自拔的時候,朋友會成為我們最好的“解毒劑”。

正因為朋友有這樣的功能,所以我們一定要保持樂觀心態,當我們遇到困難的時候,不要總是感到害怕和恐懼;當我們遭遇失敗的時候,不要自暴自棄;當我們感到痛苦難過的時候,不要總是怨天尤人、一蹶不振。其實我們應該擦幹眼淚,多想一想自己身邊的朋友,因為他們永遠都是我們堅強的後盾,他們能夠成為我們最好的幫手,我們需要告訴自己:我並不是一個人在戰鬥。

在南非的塞倫蓋蒂大草原上,每年都會上演驚心動魄的動物大遷徙,其中數以百萬計的角馬為了尋找青草和雨水,會沿途北上遷徙,這是一個浩大的工程,而且充滿了艱辛,其中最大的一道天塹就是馬拉河。

馬拉河河道很寬,河水湍急,更危險的是河裏麵有大量的鱷魚在那裏守株待兔。對於所有的角馬來說鱷魚是最致命的威脅,而渡過這樣一條河,它們需要麵臨巨大的風險,需要經受巨大的折磨和痛苦。

對於角馬來說,當它們來到河邊的時候,一開始也會感到害怕,可是看到河邊聚集的夥伴越來越多,它們就變得更加踏實和自信。顯然在群體麵前,它們的抵抗能力會更強,生存機會也會更大。所以最後角馬都會奮不顧身地躍入河中,然後奮力向對岸遊去。正因為這樣,絕大多數的角馬最後都能生存下來,使得種群得以延續,並且日益發展壯大。

一雙筷子可以被輕易折斷,但是十雙筷子在一起的時候,想要折斷它們就很困難了。如果說我們每個人都是這孤立的一雙筷子,那麼想要抵抗和承受住巨大的壓力,就應該懂得抱團,應該將自己和其他人緊密地聯係在一起,而且要在心態上、精神上做到緊密結合。隻有將自己和朋友牢牢放在一起,我們才能夠尋找到更多的支持,才不會被孤獨和絕望所籠罩。所以當你感到孤立無援的時候,當你無法緩解痛苦的時候,應該多想一想身後站著的那些朋友。

003

你失去的越多,得到的東西也會越多

居裏夫人曾經對媒體感慨地說,相比於其他女人而言,自己失去了自由的時間,失去了享受燭光晚餐的機會,失去了華服美食,失去了打扮自己的樂趣,甚至於失去了自己的健康,但是她卻得到了兩次諾貝爾獎,收獲了全世界人民的敬重和愛戴。實際上相對於失去的那些時間來說,居裏夫人獲得的成就、榮耀、地位要更多一些,也要更高一些。

在第一次獲得諾貝爾獎之後,居裏夫人已經成為了全世界關注的焦點,她顯然也有了更多充裕的時間可享受生活,有了更多金錢來改善自己的生活,可是她卻甘願放棄這些休閑時間,放棄享受成功的時間,與此同時還將那些買回來的華美家具送給了別人。朋友們感到非常詫異,為什麼要將那些名貴的家具送人呢?放在家裏裝飾一下不是挺好的嗎?

居裏夫人非常平靜地說:“我的生活中永遠追求安靜的工作和簡單的生活。”而那些家具的存在,那些桌椅的存在隻會讓她浪費時間招待更多的客人,如果沒有了這些桌椅,那麼客人也就不會來了。盡管她失去了更多裝飾品,但是卻得到了更多寶貴的研究時間,而這也為她第二次的成功奠定了基礎。

居裏夫人對於生活的領悟已經達到了一定的境界。然而,很多時候我們卻依然為一些蠅頭微利,為一些眼前的小利益而樂此不疲地努力著,因為我們害怕失去,而且總是希望自己能夠得到更多的東西,但是“有得必有失,有失必有得”。當你越是想要得到的時候,反而越容易失去,而當你想辦法避免失去更多的東西時,實際上也阻礙了自己去收獲更多。

人生總是會有所得,也會有所失,這種得失關係實際上是一種常態,而且兩者常常是相互轉化的。老子說:“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”得與失實際上也是福禍的一種,兩者之間也有著密不可分的聯係,得到了肯定會失去,而且你得到的東西越多,失去的東西就越多。而失去了也一定會有所得到,失去的越多,得到的東西也會越多。