沒有人知道武林是什麼時候出現的，就像沒有人知道江湖是什麼時候形成的一樣。有人說過，人就是江湖，有人的地方就有江湖，也許，這人就是江湖出現的原因吧。但是可以明顯得知的是，唐朝以前是沒有江湖的，換句話說，那時候並沒有什麼武林人士，有的隻是俠客而已。相對武林而言，俠客的出現就非常早了，而早在戰國時期，韓非子就在自己的論著中提到“儒以文亂法，而俠以武犯禁”，這時候就可以看出俠客對於社會的影響非常大了，已經達到能夠與儒生相提並論的位。
而後來司馬遷在《史記》中也特別為俠客做傳，是為《史記·遊俠列傳》。直到唐朝以前，俠客們還處於一盤散沙之中，大家獨來獨往，互相之間也隻是偶有聯係，沒有形成大範圍的社會關係。而且早期的俠客們實際上還過著不為人們所承認的尷尬生活，隨著君王製度的發展，這些以武力行使道義的人，越來越被政府所深惡痛絕。不過曆史卻一直在為俠客們創造機會。自秦漢後，中國跨入了一個龐大的分裂時期，分裂帶來的自然是社會的不穩定性與人民的不安全感，這時候下層人民對於能夠給自己帶來安全的俠客也越來越期待。特別是隋朝末年，隨著官匪橫行，大量俠客也相應出現。漸漸的，俠客們按照地域不同劃分出不同派別，這在《說唐》中可以看到許多介紹。中國的武林製度就此開始萌芽
【一教兩盟三魔，四家五劍六派】
江湖一直有著這種說法，他們代表了整個江湖最頂級的實力。雖然江湖上的門閥幫派數不勝數，但是真正跑江湖的都知道，真正掌握武林命脈的，隻有他們。
西域光明聖火教，其傳經東土，其勢力之大。為天下武林第一大教。
兩盟，分隻惡人穀與浩氣盟兩大勢力，自兩大勢力創建伊始就爭鬥不休，產生了無數爭端。
三魔分別指的是惡人穀穀主雪魔王遺風、東瀛劍魔謝雲流宗師、七秀坊琴魔高絳婷，他們無一不是性格怪僻卻又武功高強之人，做事毫無正邪之分，全憑個人喜好率性而為，讓人又敬又畏。
四家葉，柳，唐，楊四大世家。分別是西湖藏劍山莊的葉家，霸刀山莊柳家，蜀中唐門，長歌門楊家。
“天下五劍，得一為尊”，說的卻是藏劍山莊鍛造的五把絕世神兵，傳聞能在每十年舉行的名劍大會上問鼎者，就可在江湖上成為一方霸主。
六派少林寺，純陽觀，丐幫，萬花穀，憶楹樓，天策府，並稱江湖六大派。弟子眾多，聲勢浩大，可謂是整個江湖的主力。
狂派，江湖人稱派姐的自然也對江湖的由來和江湖勢力很了解的。
狂派這個在廣大《劍俠情緣網絡版玖》的玩家中還是很出名的，其出名的原因最初是在公測時，開啟了遊戲的第一個副本。並以其實力和無與倫比的運氣而在玩家中出名。
如今，是公測已經過了兩個月了。很多公測時開始玩的玩家，也漸漸的熟悉了這個大唐江湖。
別的遊戲是打怪練級，這個江湖是另一個世界。用一個古老的宣傳廣告詞來說就是——以高度自由的玩法淘汰一成不變的設定。
狂派，派派姐是個丐幫，經常和一個叫腿毛一尺長的少林和尚在一起，他們有個專用的萬花穀奶爸叫老中醫，有個藏劍山莊的土豪叫以德服人。
如今，對廣大玩家開放的門派有五個，隻收女玩家的憶楹樓，東都洛陽的天策府，嵩山少林寺、秦嶺萬花穀，華山純陽觀。因為一個月前才正式開放的五大門派。
對於其餘的江湖各大門派，目前也隻能通過奇遇加入，或者成為外圍弟子。隻能學門派裏為數不多的武學。
純陽觀的創派真人呂洞賓將掌教位傳給了二弟子李忘生。所以派派要做的就是當丐幫的代表去恭賀李忘生掌門擔任純陽掌教，順便將拜帖文書傳上。
當派派上到華山時，已經看到很多的玩家想拜入純陽山門了，雖然純陽終年積雪。但是這冰冷的積雪中沐浴陽光，卻讓派派感覺到很溫暖，當派派行至山腰時，卻已經能看見華山的壯觀景象，白皚皚的山峰，清冷的深邃的晴空。地麵上的草木也都被雪凍住仿佛精美的藝術品，在陽光的折射下晶晶點點。