“上個月蘇小姐剛剛過了十六歲的生辰，已經度過了死劫之後才在親戚範圍內宣布，也是前幾日京中貴婦圈裏才得知這麼一個消息，這也是這次雖然蘇小姐麵孔比較陌生，但是大家卻是沒有圍著蘇小姐打探詢問的原因。因為是前幾日才在京城圈子裏傳開，宮中暫且還沒首收到消息。”
“到有這樣一回事？”
賈如初嘴上在感歎，但是心裏卻是不以為然的，甚至覺得有點好笑。
什麼道士？
就是這個無相大師這個大家吹噓的神乎其神的，尊崇的不能再尊崇的一代大師其實內裏隻是一個穿越多次還在同一個和尚身上的倒黴蛋而已。所以賈如初是不相信那些亂起八遭的。賈如初是無神論者，在賈如初看來，生平不做虧心事，夜半不怕鬼敲門。而且對於佛祖的尊崇其實也是因為大家心中有一些求兒不得的東西需要寄托一下。
所以，在馮姑姑提及那個道士的時候，賈如初便覺得這一切都是安排好的說辭。
尤其是，蘇夫人都不知道對方的方法有效沒效，一個堂堂的二品誥命夫人竟然就給一個遊方道士下跪了，賈如初若是才剛到這個世界的會，這聽起來倒是讓人感歎母愛的力量就是偉大。
可惜的是賈如初到這個世界已經快七年了。
這個時代的人最是講究規矩尊卑，甚至還有尊嚴的。而大多時候，規矩尊卑就是他們的尊嚴。
一個堂堂的二品誥命夫人竟然就給一個遊方道士下跪了，這件事就不正常了。
而且，賈如初荷蘇慕卉交好的時候曾經聽蘇慕卉說過，蘇夫人信的是佛，而且很是相信，家裏還設有小庵堂。
這樣的一個人，不可能對一個素昧平生的遊方道士就會怎麼信服的，最起碼是要問問無相大師的。
所以，這麼一想，隻能說蘇府的一切都是騙人的。
為何說是遊方道士，而不說是哪個高僧呢？
原因很簡單。
無相大師是舉國皆知的得道高僧，德高望重，而且真的很有能力，可以說，無相大師在全國僧侶心中的位份那可是頭一份的。而賈如初和無相大師關係不錯，還被無相大師幾次說過賈如初和佛有緣，且貴不可言之類的話。
所以說，蘇府的人若是要騙眾人的話，絕對不能用和尚做借口。
萬一賈如初提出要無相大師給看看的時候，那個時候穿幫了怎麼辦？
所以蘇夫人選擇了和自己信仰不同的道教。
這樣一來，即使和無相大師所看到的有出入的話，也可以歸咎為兩人所學所屬的方麵不同。
而且，還有一點，蘇府有蘇慕芷這個人存在的消息早不散出來晚不散出來，偏偏在宮裏傳出要舉辦百花宴消息的時候傳出來，還讓大家知曉了。這其中是為了什麼，賈如初一想就知道了。
看樣子，這次的百花宴，蘇府的人是有備而來的。