人一生在努力追求什麼？似乎是權力、財富，健康，平安。細想起來，其實並不是權力，權力容易失去，有人謀取權力是為了滿足一己之私，有人謀取權力是想為更多的人服務；不是財富，財富在生活中不可少，但並不是追求的主體，財富過少容易使人產生焦慮和憂愁，但財富過多同樣會產生類似的情緒，且財富生不帶來死不帶去；不是健康，健康是幸福的基礎，但隻要平時注重保養，健康就不會輕易失去；也不是平安，每個人都在祈求平安，但平安命中注定，所謂“生死有命，富貴在天”就是這個道理，刻意防範危害平安其實是防不勝防的。
人一生努力追求的如果不是這些外在的東西，那又是什麼呢？是一種覺醒的狀態。其實年前是沒有領悟。新年的早晨在操場上打藍球的時候突然有所頓悟。儒家所倡導的“中庸”思想就是一種“覺醒”，過猶不及，做人做事都得始終保持中庸；道家遁道而生，遁道而死也是一種“覺醒”，而佛家就更不用說了，人的煩惱全部來自於貪、嗔、癡、慢、疑、見六種需求，因而得用布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧的六大途徑來解決，就在於想始終保持一種“覺醒”的人生狀態。人不被周圍事物所迷，在生活中不斷克己反省，就能夠擁有一種“覺醒”狀態，提高人性修養。唯有覺醒才是真正陪伴人一生的忠誠衛士，它能夠從生到死都不離不棄地相伴左右，直到生命結束的那一刻止，即使生命結束，肉體隨著自然規律消亡，但“覺醒”會潛藏在靈魂深入漫遊在漫漫宇宙中，尋找可以附身的肉體再生。
有了這樣的認識，我們就得每天通過讀書、做事這些具體的行動來反複研磨，遵行“道”的規律，不被財富、權力、健康、平安這些外在的存在迷惑，始終如一地保持“覺醒”的狀態，努力增進人性修養，直到生命結束的那一刻止。回想過去的所經曆的人生，為了虛妄的權力、財富、健康和平安傾盡所有的青春和能量，結果是什麼，權力總有失去的一天，財富可遇而不可求，疾病在不知不覺中突然襲來，平安在偶然降臨的災難中顯得無所適從，看來追求外在的事物不如反求自己，在內心中反複琢磨練習，趁早達到那個真實的“覺醒”狀態，一旦心中頓悟，你會感到無比快樂與興奮，像哥倫布發現了新大陸一樣驚喜，這才是長久的快樂。若仔細觀察院子裏種植的花草，它們並不刻意向腳下的大地索取養料，也不像天空中的太陽提出特別的要求，而是遵循自然規律，隻憑著自由的意誌靜靜地生長，它不像人那樣可以自由地四處活動，它隻是在那點狹窄的空間裏自我生長，並不像外界追求什麼，也許這就是花草們的一種“覺醒”狀態吧。
人自稱為這個世界上的高級動物，擁有特殊的能力和智慧的頭腦，但人往往都在癡迷中不斷向外界追求對自己有利的存在，卻沒有意識到向花草樹木學習生存之道也是一種“覺醒”。
“覺醒”既然是人一生忠誠的朋友，就應當倍加珍惜，小心嗬護，謹慎地維持這種親密的關係，它將給人帶來極大的幸福和快樂。