有了歐陽大夫這麼一套說辭，仵作就好交差得多了。他立刻裝模作樣地翻翻眼皮看看口腔，然後也根本不在乎自己實際上什麼問題都沒有看出來這件事兒，直接就把歐陽大夫事先告訴過他的那些症狀，稍稍換了一套說辭，便這樣華麗麗地說了出來。
“回稟陛下，竹大人是因為國祭之上受傷過重，事後雖僥幸存活，卻一直留下病根，舊傷難愈。這段時間憂思常結於心，又兼之操勞疲累過度，隱藏的舊傷因此複發，才導致竹大人的不幸去世。”
之前，其實聖上也召見過一回這位宮外數一數二的名醫了，從他口中，對竹子鳶先前還活著的時候被診斷出來的病情多少有了幾分了解。如今見仵作所說，和歐陽大夫異曲同工，嚴絲合縫，自然很容易地便選擇了相信，表達了幾句哀悼之意，下旨以國禮葬之，還親自給竹子鳶撰寫了一篇碑文，而後，就放任神司府之人去處理後事，不再多管了。
七七四十九日的大葬法事，終於有了結束的那一日。杏兒始終沒有忘記，竹子鳶交給她的任務。雖然從來都不知道竹子鳶是怎麼做到的，甚至於杏兒自己都沒有辦法親眼目睹以驗證自己的猜想，但她還是近乎盲目地相信著自己的推斷。
她知道，自從仵作驗屍結束，將竹子鳶的“屍身”釘入棺材之後，竹子鳶就已經不在了。
不在棺材裏，不在靈堂中，甚至也不在這個到處都是刺眼的白色的，暮氣沉沉的神司府。
她大約已經先行一步，去了那個在遺書之中所謂的，賞賜給杏兒的田產之處，和那位素未謀麵的南蜀國質子相聚，然後暫時在那裏住下，慢慢地等著他們約定好的相見之日到來了吧？
那處田產的具體位置在哪裏，杏兒也不知道，不過光憑著想象，她就明白那裏一定是極為偏僻靜謐之處，隻怕這個人世間知曉那處所在的人，都屈指可數了。若非如此，竹子鳶又怎麼敢把見麵的地點定在那裏？
杏兒一日日熬著，每日裏都守在靈前哭得撕心裂肺，哭得涕泗橫流，哭得嗓子冒煙渾身無力，哭得眼睛裏幹澀得再也流不出淚水來。她心頭壓著那一份沉甸甸的信任，當真是把自己平生所有演戲的工夫都使了出來，從始至終，沒有任何一個人從心底裏暗暗滋生出哪怕隻是一點點懷疑的幼苗，因為杏兒所有的表現都無可挑剔。
今日，第五十日。她終於可以啟程，前往那一處竹子鳶“生前”賜給她的田產，去見一個在這人世間身份已死的恩人。
杏兒先前的猜測也對也不對。她一直都以為，那一處田產應該是在某一片渺無人煙的深山老林裏開墾出來的，雖然不知道自家主子究竟因了什麼緣由，居然會拿到那種地方的田契，但總歸應當是那等窮鄉僻壤之地，才最容易掩人耳目。然而，真正到了那處地方，杏兒才發現自己估計有誤。