第十八章 人皮馬燈罩
一
叫叫兒——用植物葉或皮做的小口哨，供孩子們玩。三江地區葉子做叫叫兒首選植物是馬蓮，抽出嫩黃部分直接吹即可，樹皮首選節子少易擰動的柳樹，楊樹也可以，吹起來不如柳樹優美動聽。綹子拉到叫叫兒嶺，胡子可不是嗜好吹叫叫兒，是看中遍地柳樹，相鄰一個水泡子，低窪的地方是草地，豐盛的飼草解決馬的口糧，生存環境適於生存才能生存。
三江地區的柳樹還稱為鬼樹，有聚集陰魂的迷信之說。此時藏於其中的胡子馬隊，應是柳樹的另一種說法——陽性樹種，胡子哪一個不陽剛，包括女胡子。這個意義上說，胡子個個是棵柳樹，動物柳樹和植物柳樹盤根錯節叢生在一起，春天返青、夏天結果、秋天落葉、冬天凍僵枝條，陰柔和陽剛之美水乳交融，和諧度過四年。
柳條邊同一個胡子大櫃聯係到一起，一首歌謠樹芽一樣誕生，至今還在三江流傳：
旋風女扮男裝，
大白梨占東邊，
一枝花單槍幹。
歌謠中的三個土匪女大櫃旋風、大白梨、一枝花，三江誌書對她們有記載，一個作家寫三本書分別記述她們的故事。在此還是說大白梨，她的綹子在柳條邊一帶活動多年，胡子按照胡子的方式生存和活動——砸窯、綁票、貓冬、報複……偽滿洲國轟然倒台子，不是說與大白梨有多大關係，至少她的馬隊殺殺砍砍影響局部政權穩定，客觀地說她沒有遠大的抱負，率領馬隊攪亂社會生活秩序而已。因而日本天皇宣讀詔書的事情她不知道，藏身叫叫兒嶺無法知道。
一個蒙著眼睛的人被胡子推搡到大櫃大白梨麵前：“大當家的，他指名道姓要見你。”
“摘掉蒙眼！”
胡子摘掉蒙眼布，大白梨驚訝道：“孫大板！”
“大當家的，是我。”
胡子大櫃立刻讓座，坐到炕上是最高禮遇。大白梨待孟家車老板坐下，問：“你還在孟家趕車？”
“我離開孟家兩年了。”
“現在還趕車？”
“不趕了。”孫大板敘舊，說，“記得我們去亮子裏用箱子拉短刀、馬鐙吧？回來的路上我唱《勸夫歌》。”
“記得，咋不記得。”
“你當時說過一句話，說我不像趕車的，倒像抗日遊擊隊。”
“嗯，說過嗎？我忘啦。”
“大當家的你說過，而且沒說錯，我就遊擊隊的人。”孫大板鋪墊完了，進入正題，說，“我今天來找大當家的，有要事相商。”
“噢，說吧！”
“是這樣……”他說。
幾年後，孫大板亮出真實身份，他用孟家長工趕大車身份作掩護，為白狼山裏一支抗日遊擊隊工作，身份是交通員。歌謠這樣描述車老板子：車老板兩耳毛，大鞭一甩四下蹽……兩耳毛指穿戴不說，四下蹽就是走南闖北，什麼人都接觸有利情報搜集。日本鬼子宣布投降未徹底投降，孫大板放下手中大鞭子，隨那支抗日遊擊隊進入三江縣城，準備建立新政權，權力不能真空，包括清算日偽漢奸保衛重要設施和人民生命財產安全，日本憲兵爆炸、投毒垂死掙紮，隻有一百多人的抗聯隊伍顯然不夠用，上級尚未派部隊來三江。這時，很壞的消息傳來，國民黨派正規軍一個營和一些官吏來亮子裏建立三江縣政府。遊擊隊在沒有接到上級明確指令前，要堅守縣城，他們動員一切可以動員的力量守城。孫大板向遊擊隊領導建議聯合一些抗日的山林隊、胡子來加入守城行列。領導問：“三江境內這樣的隊伍不好找吧？”
“我知道一支。”
“哪支？”
“大白梨。”
“叫叫兒嶺的女土匪？”
“我過去跟她有接觸，我去試試說服……”
孫大板的建議獲得批準。
大白梨聽到她有點不大相信的消息，問：“日本鬼子滾蛋，是真的？”
“是，我們的隊伍已在縣城。”
“你說誰打你們？”
“國民黨。”
“喔，刮（國）民黨。”大白梨對國民黨沒有日本鬼子概念明確，過去幾年中跟日本鬼子和他們的幫凶偽滿軍、警察幹，還真沒跟國民黨交過手，她問，“你們兩家有仇？”
“勢不兩立。”
大白梨理解為冰塊和火炭，幫助孫大板基礎是對他熟悉及印象不壞顯然太脆弱。孫大板對她講了一番形勢和國民黨與共產黨的關係，她終於活了心，答應幫他們守城。
“大當家的，火燒眉毛，你們馬上進城。”孫大板請求道。
“容我呐摸（琢磨）一下，很快趕過去。”大白梨說。
人有意識無意識就邁入一個故事中，如何發展並沒想到。大白梨決定帶馬隊進入亮子裏幫助守衛縣城，曆史將用另一種眼光看待這綹胡子。
二
國民黨部隊逼近，遊擊隊布置守城，大白梨派去守南門，部分城牆留有馬道，騎馬可以直接上去，牆頂大部分狹窄馬上不去，大白梨命令將馬集中在一起，專人看管，胡子帶人登上城牆，有的地方隻是深深壕溝。
“孫大板，”大白梨仍然沿用舊稱呼，昔日車老板在遊擊隊中肯定有職務，遊擊隊的人叫他老孫、孫同誌，她不習慣這樣叫，“花鷂子（兵）啥時候進攻？”
“不好說，”孫大板說，國民黨的軍隊尚在四平街，什麼時候出動難說，進攻三江縣城的情報很準確，時間不確定，“不過，會很快。”
“今晚？”
“他們一出城我們就能得到消息，現在還沒動靜。”孫大板說。
“孫大板，我回去送點東西，”大白梨說，帶馬隊入城直接到南城門陣地來，尚未抽出身回祁家爐看看。
“去吧，我不動地方。”他說。
遊擊隊派孫大板到大白梨綹子來，協助大櫃指揮胡子守南城門，他對大白梨放心，她臨走還是同大布衫子打聲招呼：“我回家一趟，馬上回來。”
“去吧，大當家的，今晚好像沒事兒。”大布衫子勸她在家睡一覺，有事派人叫她，“你家離這兒也不遠，打通關（通知）也方便。”
“不，晚上我回來。”她說。
籠罩臨戰前的緊張氣氛中，居民幾經戰火，躲避子彈閉門不出，買賣店鋪早早打烊，街上行人稀少。大白梨一個胡子都沒帶，獨自騎馬回來，祁家鐵匠爐關門閉爐，他叫開門，來開門的是陌生麵孔。大白梨問：“你是誰呀？”
“那你是誰呀？”陌生麵孔的人反問。
“我？哦，大碗呢？”
“師傅不在。”
“他去哪兒啦？”
郝大碗晚上出去，沒對徒弟說幹什麼，隻叮囑關好門，聽說亮子裏要打仗。郝大碗的徒弟搖頭道：“師傅他沒說。”
“我姓祁，這兒就是我的家。”大白梨隻好露出身份，不然真的是大水衝倒龍王廟一家人不認一家人啦，她說，“你八成沒聽說過我。”
“是小姐吧？師傅說過。”郝大碗的徒弟自我介紹道，“我叫四虎子，在這兒學徒。”
“哦，四虎子，我把它放家裏，帶在身上不方便。”她帶回一盞魚皮馬燈和一個布包袱，大白梨說，“交給你吧，大碗回來交給他，讓他給我保管好。”
“哎、哎，小姐。”
“一定保管好。”她向院子內掃幾眼，而後說，“我走啦！”
“小姐不在家住？去哪兒啊！”四虎子問。
“讓大碗給我經管好。”她上馬，再次叮嚀道。
縣城仍然很靜，一隻皮子條（狗）沒炸（叫），默不做聲地在空蕩街巷中走，躲開了胡子大櫃的馬。狗咬花子卻不咬胡子是什麼道理呢？說不出道理便是道理。夜晚胡子馬隊經過村屯，狗卻不咬不叫，怪嗎？怪！土匪有句黑話：皮子條炸了，意思是狗咬，實際經曆中它們沒炸。大白梨那一時刻思維鮮花一樣綻放，她竟然聯想到偽警察，具體的形象是局長陶奎元，他見日本人絕對不炸……胡思亂想之際，有人遠遠地望她，麵容模糊，猜不出那個人是有目的還是隨便閑瞅。已經顧不了這些，弟兄們都在陣地上趕緊回到他們中間去。
前半夜相安無事。一個營的國民黨兵後半夜進攻三江縣城，采取的是偷襲，可想而知沒成功。遊擊隊做了充分守城準備，交火兩三個小時，天麻麻亮時撤走。