所以那時候的修行比起後世來，簡直可以說是整個天地環境在推著你修行。那些上古時代橫行於世的眾多天賦異稟的巫、妖、先天神魔們，才是那個時代的主角。
所以上古的修煉法訣，最為質樸簡單，那時候的功法，放之後來根本沒什麼用。那個時代的法訣，最重視的並不是吸收天地元氣，而是利用這天地元氣淬煉自身血脈。這就是上古法訣往往流傳不到後世的原因了。
不是因為法訣不好，而是因為在後世的環境下，根本無用。
但後來時移世易，天地元氣開始減少，這時候修真法訣就變得開始重要起來，這時代的修真者要是再懵懵懂懂，不去主動搶奪吸取天地元氣，利用各種天材地寶輔助修行，就會很快的被淘汰。
所以到了這個時代，天地主角就漸漸開始變成了人。
先天的稟賦對修行者們來說開始變得次要，修行者本身的悟性反而開始成了更為重要的因素。
巫門，妖怪，這兩個在上古洪荒時代叱吒風雲的大族，在靈氣缺乏的年代，就逐漸失去了很多先天賦予的神通。沒有充沛的元氣供應，兩大族那些上古時期威力強大的法術就根本無用武之地。
反而是人族後來居上，憑著穩紮穩打，講究操縱天地元氣的功法開始大行於世。
這就是所謂人道大行的時代，一切都和上古完全不同。
而隨著時間天地繼續不斷變化，再往後來，到了唐宋時代以後，靈氣越顯匱乏，天地之間的靈氣濃度一年比一年稀薄，修行環境變得越來越惡劣。
在靈氣匱乏的情況下，這個時代的修煉者們不得不精打細算，開始學著像是商人錙銖計較一般的利用天地元氣，也是到了這個時代，才有了修真者所謂的財侶法地一說。
對這個時代的修真者們來說，資源的重要性越來越成為主要的限製因素。
這個時代，每一個修真者的成就都是一整個龐大的勢力全力以赴資源灌注到一個人身上的結果。
所謂煉丹，借助天材地寶跨越境界，所謂練氣築基金丹元嬰這類的修行境界的劃分也才開始漸漸大行其道。
隻有這樣嚴格界限，像是後世工業化的細分一樣將境界嚴格劃分，才能使修行者們有法可依，照著前人的路子用最經濟最實惠的方法得道長生。
而到了更後來，甚至連練氣築基這樣的每一個大境界，都被修行者們嚴格劃分，劃分出一個一個的小境界，修行者們分門別類，將每一個小境界的跨越都詳細描述，區分其特點，好讓後來者有法可依。把原本是逆天行事的修真弄得簡直像是菜市場買菜一樣的錙銖計較。
修行者們到了這一步，為了長生可謂是絞盡腦汁，一代又一代修行者為了從天地中攢取這最後的一線生機，簡直可以說是無所不用其極。
但是即使如此也無法阻止末世的到來，終於，到了最後，末法時代降臨，修真者們再無任何機會。
縱觀這華夏修行演變的曆史，修真者們就像是後世網絡時代的黑客，一代又一代孜孜不倦的追求的就是鑽世間天道法則的空子，追求超脫凡俗，跳出三界。
但神通不及天數，哪怕是黑客再無敵，功法的構思再過巧妙，終究是不能阻擋天地間的滔滔大勢，世道輪回。
其實世間所謂的玄妙法訣，法訣越是精妙，對天地元氣的利用率越高，其本質就是對原本天道規則的後門漏洞利用的越好。
而時移世易，天道法則一變，法則漏洞消失，這法訣就全然廢棄，再也無用，反而不如一些平庸的法訣，在天道法則變化的時候，適應力反而會顯得更好些，
所以說一個時代隻能有一個主角，沒有永恒不變的主題，道理就在於此。
而在方辰所經曆過的未來，其時代又大不一樣，兩個時空融合引起的變化，使得未來的地球環境大變，天地元氣充沛之極，雖然還比不上傳說中的上古洪荒時代，但比起曆史上記載的任何一段曆史時期，靈氣充沛程度都是大有過之，堪稱是修行者的盛世。
當此盛世，最適合的法訣，絕不是後世傳說中的那些在末法時代對擅長精煉元氣的精妙法訣，反而是大而化之，吸收效率最高，能夠兼收並蓄，最適合這個時代環境的修行法訣才是最好的法訣。
毫無疑問，三寶食氣法就是這樣的法訣。