第三百零六章 香港柔情(1 / 3)

香港,美麗的東方之珠。由於日本的演唱會無限期延期,所以整個全球演唱會的節奏全部被打亂了。

現在在皮特凱恩的國土改造計劃已經全部中止,聖教高層所有的精力都投入到了日本政變這件事情上去了。在台灣保護歐子珊的三聖女,這次也專程趕往了日本,主持整個應變事宜。

如今的日本,非常混亂,隨著各國政府的施壓,還有來自日本國內民眾的連續抗議,使日本的政局一直處於極度不穩定的狀態中。由於軍隊構成的主體是年輕人,所以這次的政變從一開始就麵臨著崩潰的危險。

此前魔幻男孩在南非開普敦的記者招待會,使政府的真實麵目一下子曝露在全國民眾的前麵,除了少數可以隨意指派的軍隊外,其餘的都出現了不聽調動的情況。某位右翼的少將師長,曾經想動用憲兵懲處不聽命令的士兵,結果他自己卻被亂槍打成了篩子,如此的混亂可見一斑。

雖然政變成功後新成立的右翼政府一再承諾將給人民帶來更多的福利與優待,但卻在對待聖教問題,以及對待勞倫斯.張的問題上的堅決態度,並不被日本國民所認可。

要知道當年東京目睹過“真神”顯聖的日本信徒,可是把我視為比天皇還要偉大的人物,在他們的渲染下,幾乎大半的日本人都認為我是神的轉世,而聖教則是我引導他們進入美好生活的載體。

相比之下,如今的日本皇室,沒有了一絲神秘感,如今已經快七十四歲高齡的明仁天皇,碌碌無為,與我所取得的成績和展現出來的神跡相比,反倒像是個常人。在這種情況下,再強迫民眾去信仰天皇,把天皇當作偶像來看待,確實有些不太現實。

在沒有政變前,天皇尚能享受到安逸恬靜的生活,在東京的禦苑和皇宮展現出一國之主的風采。可是在政變後,一下子矛盾便被激化了,大量的憤怒的青年,直接把怒火發泄到天皇身上,數以百萬計的民眾包圍了皇宮,要明仁天皇出來做出合理的解釋。

如果不是右翼政府控製的軍隊努力維係的話,那皇宮很有可能被民眾鏟平。

當然,現在日本政府的新高官們,心裏也是惴惴不安。他們家人的生命安全無一例外,均受到了赤裸裸的威脅,雖然已經派出警察全天二十四小時進行保護了,但不管是住所還是上下班的途中,都會受到民眾石塊的襲擊。特別是還在讀書的孩子,不管是老師還是同學,都不齒於與之為伍,讓小家夥們一提到上學就感到擔驚受怕,後來索性不去學校了。

此外,日本的各大財團態度也相當曖昧。除了索尼、三菱重工等少數企業旗幟鮮明地站在右翼政府一邊外,其他諸如豐田、日立、東芝等集團都選擇了明哲保身,紛紛表示不願意牽扯到政權的糾紛中去,同時,還對“魔幻男孩”組合的日本演唱會告吹表示遺憾。

現在的日本,存在著各方麵的矛盾,哪怕出現零星的火星,頃刻之間也將成為燎原之勢,無法阻擋。

原本這個時候,應該是我趁機前往日本這個島國搗亂的良機,但我此時的注意力並沒有放在日本身上,而是將目光放在了南太平洋的皮特凱恩。

東龍島別墅區,薄薄的淺霧籠罩著小島,小草和綠樹上掛滿了露珠,鮮豔的花朵上滿是滿是芳菲。清晨的陽光透過薄霧,緩緩地照射在這片靜寂的土地上,與高架橋兩岸忙碌的景象形成了一片鮮明的對比。

“啊!”我伸了一個懶腰,然後緩緩地坐了起來,入目處滿是白玉無暇的胴體。

這次回港,我搞定了幾件大事。

第一,悄悄地把戶口遷移到了皮特凱恩。當年我到香港的時候,還不具備辦理身份證的年齡,後來在香港使用的,是夢瑤幫忙搞定的香港身份證。再以後到美國,由於有JIVE的正式用工合同,所以持有了美國的綠卡。而現在我已經是皮特凱恩這個島國的元首了,擁有著再這個國度生殺予奪的絕對權力,所以現在隻需要信手一揮,我的戶口就落戶到了南太平洋。至於中國允許不允許雙重國籍,就等以後讓政府去傷腦筋吧。

第二,首次理明了漢文集團、皮特凱恩、聖教和黑暗議團之間的關係。

由於我同時兼任這四大秘密勢力的首腦,與教廷和各個國家的關係也很友好,可以說不管那個實體,發展都應該是很迅速的。但現在,除了皮特凱恩的領導層原本就是漢文集團的高層員工,因此彼此間尚能精誠合作外,其餘的實體在安排工作的時候,彼此之間都出現了推諉的情況。就具體而言,這主要是由於沒有將各大實體捏合在一起,整合成一隻拳頭,發揮出一加一大於二的作用,並因此出現了人浮於事的不利局麵。如此這般持續下去,必然帶來諸多問題,因此我希望一勞永逸地解決問題。

這次我回到香港後,除了聖教忙於日本的事情沒有派人出席外,其餘的高層都聚攏到了漢文集團治下的東龍島。對於這座花費人工建設起來的小島上所羅列的美景,所有人都表示了這堪稱一個奇跡,對所得到的待遇也表現出了足夠的寬慰。

由於傑西卡.艾爾芭已然確立了我的愛侶的身份,所以這次西蒙.金伯格顯得要自如多了,沒有了那種誠惶誠恐的感覺。此外,黑暗議團的其他高級執事也是全部出席,就權力和義務方麵提出了非常多的問題,但最後都被我一一解決掉了。

經過兩天的會議,終於確定了以下安排:

漢文集團和黑暗議團旗下的產業集團仍舊站在明處,為皮特凱恩的經濟發展注入充足的資金。漢文集團、黑暗議團和聖教,是相對獨立的三大實體,在歸屬上沒有領導和被領導的關係,其最高領導人都隻聽令於我,但在需要的時候,必須要精誠合作,不能消極懈怠,否則決不姑息。