大千世界即三千大千世界的簡稱，傳說中以須彌山為中心，同一日月所照的東、西、南、北四個洲（東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱盧洲）為一“小世界”，合一千小世界為一“小千世界”，合一千小千世界為一“中千世界”，合一千中千世界為一“大千世界”。而在佛教的論述中，四大部洲之上，加須彌山半腰的四天王天，及須彌山頂的忉利天，並空間中的夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天等六天為欲界，再加上層的大梵天、梵眾天、梵輔天等，色界初禪天為一世界，千個世界為小千世界。又一小千世界，具千日、千月、千須彌山、千四大部洲、千四天王天、千忉利天、千夜摩天、千兜率天、千化樂天、千他化自在天、千梵天等。又千個小千世界為中千世界，具百萬日月、百萬須彌山、百萬四天王天、百萬六欲天、百萬初禪天及千個二禪天。又千個中千世界為大千世界，具十億日月、十億須彌山、十億四天王天、十億六欲天、十億初禪天、百萬二禪天及千個三禪天、千個四禪天。所謂三千世界，乃小千、中千、大千之所指三數目的千世界，故雲“三千大千世界”，簡稱“大千世界”。
當然簡單來說也可以認為是在同一宇宙空間中有無數平行的空間既有相似又有不同，即所謂大千世界無奇不有。我們的傳奇就開始於同有一輪烈日和一彎皎月的這樣一方世界。這方世界極其廣袤，眾多在其上居住的人們看來接近無邊的大陸零星的分布在幾乎真正無際的海洋之上，彼此分隔，有天險更有不可思議的遙遠。緣由這方世界靈氣充沛，百姓如能安居樂業避開戰禍則十之八九能得百歲福壽。更有大家族占據靈地，子孫有幸享用天地精華物產，血脈延續靈氣濃鬱者和不知名因由激發血脈靈氣源的少數平民百姓能籍此福源與天精地華的動植物結為靈氣伴侶互享互補靈氣，於身心皆大有裨益，更有種種不可思議的妙用。其中堪有少數出類拔萃者被傳說中神秘莫測的各仙門接引到靈氣更充沛且福源眾多的修行之地成為傳說。
在汪洋東方稍顯狹長的一塊大陸狹小的一端的中央位置是號稱有十萬萬國土的東盛國，正值王室清明，百姓淳樸，各地以宗室大家族自約其事。東盛國西南邊陲的十萬沼澤旁是東盛七十州中的徐州，徐州最接近沼澤的村子是武氏宗族的遠房後代和族仆後輩聚集的武葦村。哪怕接近靈氣相對薄弱的沼澤，村子裏依舊鳥語花香，隻需微弱靈氣滋養的紫紅色的地蛇藤爬滿了村子的每一處角落。地蛇藤青綠色橢圓但扭曲不規則的長條多肉葉子在晨日的映射下散發出據說王室才能佩戴的頂級美玉般帶著微光的翠綠來。
“真漂亮！真的好像長熟的綠坨瓜啊~”一個頂著鳥窩般小碎卷的十二、三歲的大眼睛小男孩兒盯著陽光映射下的藤葉吸了吸嘴角快流下來的口水，然後用滿是補丁的衣袖祮了下已經流下來的鼻涕，低下頭用兩隻滿是結痂細長麻杆似的小手托起一坨烏漆墨黑有小男孩頭部大小，且一隻短粗小腳還在外麵劃啊劃的小動物自言自語“我沒有名字都叫我小武，不行我得給你起個名字，叫小武龜？小烏龜？算了就叫龜小五！我的小五！”