雲中樹是巫族的神樹，誰也說不清它的樹齡。那些五光十色如石鍾乳般垂掛在枝幹上的樹瘤，就像老人臉上的皺紋，向世人展示著悠悠歲月的痕跡。
每一位巫女殞命，雲中樹都會出現征兆：某一個巨大的樹瘤會逐漸失去光澤，然後出現龜裂，從枝幹上掉落下來，最後化為塵土。直到新的巫女出現，原來枝幹上樹瘤消失地方，會重新長出樹瘤，散發七彩光芒。巫女通達天意的靈性越強，樹瘤的光芒越盛。
沒有巫女的雲中樹，仿佛失去了靈性一般，少了生機。族人對巫女的尊崇，來源於通過玉石預知天意而得來的安全感。族中一旦沒有了巫女，人心浮動，尋釁滋事的人時有出現，患病和死亡的人也會增多。因此，靈選巫女之事關係重大，被曆代族長視為巫族第一要事。
巫桓自從在巨木林救下素女姐妹之後，回到雲中樹便開始籌謀靈選巫女之事。雖然素女姐妹來到雲中樹不過一日，實際上巫桓早已將一切安排妥當了。
數十麵白色的大鼓被安置在雲中樹的枝幹上，由族中身材最強壯的男子負責敲擊。那些大鼓上描畫著神木和人形圖案，古樸而莊重。渾厚的響聲從鼓中傳出，驚得無數巨大的黑鳥在樹梢盤桓，鳴叫聲聲，尖利刺耳。
普通族人穿著白色的衣袍，遮住了頭臉，隻露出一雙眼睛。他們戴著黑色或褐色的獸牙項鏈，舉止有禮，態度謙恭，排著隊伍靜靜地朝著聖殿走去。連幼小的嬰孩兒，也被提前喂食了神木汁液，變得安靜乖巧。諾大的聖殿內，人們光腳行走在木質地板上，隻聽得到細微的呼吸聲和腳步聲。
數十名地位尊貴的族人穿著黑色的衣袍站在人群的前方，恭敬的等候著。其中，最前方的四人脖子上帶著三枚白色的獸牙項鏈，看來應是族中最受族人尊敬的幾位長老：巫蒙、巫乾、巫乙和巫彧，四人地位僅次於族長巫桓。
聖殿內那處黑色的方台之上，放置了一具木製的支架，以黑色的獸皮遮蓋著某樣物品，顯得十分神秘。支架的兩側各站立了一名美麗少女，兩人手中分別托著一個木質托盤，其中一個放著一串綠色的獸牙項鏈，閃耀幽暗詭異的光芒；另一個放著一柄神木劍，劍身為白色，劍柄雕刻著黑色的奇怪符文。
一名頭戴黑色鳥羽發冠，眉間畫了一隻白色眼睛，赤裸著上半身的老頭手裏拿著黑色木頭手杖走進聖殿。他的胸膛及背部描畫著黑色和紅色的奇怪圖文；腰間係著細草編織的草裙，上麵點綴著黑色的羽毛和白色的獸牙；赤裸的雙手和雙足都戴著白色的獸牙飾物，舉手投足間飾物叮當作響，令人側目。
族人見了老頭，紛紛讓開一條道路。老頭雙手高舉過頭頂，喉嚨裏發出奇怪的聲音，他雙腳一跺，踩著奇怪的步伐朝著方台而去。族人虔誠的低著頭，仿佛那人是神的使者一般。
不知什麼時候，族長巫桓已經來到了聖殿，正對著老頭而立，也是一臉虔誠。
老頭來到巫桓的跟前，抬起一隻手，以食指和中指貼在巫桓眉間，緩緩念道：
“玄冥神力開天眼，
凡心不軌生妄念。
萬物有靈應隨緣，
莫入歧途遭天譴。”
老頭神叨叨的念完，在巫桓的眉心畫出了一道黑色的豎線，不知為何意？隻見巫桓點頭回應道：
“老巫靈歸隱多年，今日出現在雲中樹聖殿，能夠親眼見證巫女靈選真是我族幸事！”
原來老頭竟是巫族的巫靈，也就是為族人治療疾病的巫醫。巫靈生來便擁有異於常人之力，又懷有仁慈之心，在巫族備受尊崇。而有德的巫靈更是壽命長久，不像其他族人，遭受天譴而惡疾纏身，壽命短暫。巫靈居住在鮮為人知的地方，根據天地萬物之象而推測吉凶禍福，天災人禍。族人隻需對著神木的樹瘤祈禱，巫靈便能感知其意，來到族人身邊為其醫治疾病。雖然巫靈不是神，在巫族人心中卻是類似神之使者一般的強大存在。