第1章 劍仙的意思和來曆
天地之初鴻蒙初開之時，盤古以無上力開混沌，造陰陽清濁之態。又以自身骨血化山川湖海，萬物生靈。至此天地乃成。後又有女媧大神以息壤造人，授凡人婚嫁之禮，至此人世乃成。濁氣下降，乃至為地。大地為方，其最中央處為中原九州，孕育華夏兒女。天地靈氣聚彙所在，萬國敬仰。清氣上升，乃至為天。天為穹頂，上有無限境界。有修仙得道者，進入飛升境界，可由大地上達天界。然後天界之妙處究竟，世人皆不可言。
何為修仙人類作為萬靈之長，也是世間萬象的主角。然後，人畢竟隻是凡世生靈，逃不脫生老病死。從凡人出現在這世間的那一天起，也就出現了一群渴望逃離生死，與天地同壽的追求者。也造就了他們共同的追求……修仙。天下修仙者眾多，各自選擇的修仙法門也各有不同。不過最後的目標，卻都落於一處，莫過於長生不老，飛升天界。然而修仙之道路千難萬險，古往今來修仙者無數，然得道者隻是寥寥。而且修仙之路上也有數道艱難的關卡，即使是在仙道上略有所成的修仙者，如果不能順利渡過那天地設下的障礙，也不得不全功盡棄，形神俱滅。何為劍仙聖人有語，修仙成聖共有四萬八千法門，皆可得道。
這眾多法門最終又殊途同歸至三種途徑。以力證道，追求無上大法力；斬三屍證道，斷俗世善惡念；以功德證道，積功積德渡人渡己。在這以力證道之中，又有劍仙一脈，憑借卓越的戰力和獨特的修仙法門，在修真界中孤樹一幟。通常的修仙者，大都遵循心練氣，氣化神，神化虛，虛出元嬰，元嬰合虛，大成渡劫，飛仙成聖的修仙路徑。唯劍仙一派，在修得不滅元嬰之後，還要付諸萬千努力，練得一柄心劍。元嬰與心劍同氣連枝，交相呼應。是而，心劍被視作是劍仙的第二元嬰。正因如此，劍仙的戰力也比同層級的其他修仙者要高出許多。心禦劍，劍行力，力證道，此謂：劍仙。劍仙三宗九州凡世，向來生機勃勃萬象更新。也是天下修仙者最雲雲彙集之處。
在中原地帶的修仙者中，劍仙一脈也分化成了三個大的宗派：昆侖，蜀山，蓬萊。昆侖，九州西北。那昆侖山本是女媧補天時的不周山，向來有天下修仙，始自昆侖之說。昆侖素以道門正宗自居。門下弟子多清心寡欲，遠離紅塵，尚德自律，避世精修。然而，昆侖弟子雖少在世間出沒，但一旦出手無不鬼神驚泣。因此，論及昆侖之力，世人皆謂深不見底，諱莫如是。數百年來，隱隱有三派翹楚之勢。蓬萊，九州之東。大洋深處的蓬萊仙島之所在，向來為世人所不知。但是蓬萊劍仙的瀟灑行世，飄逸不群的美名，卻時常出現在世人的言談之中。蓬萊派修仙，講究以入世為出世。小隱於野，中隱於市，大隱於朝。坐凡塵俗世參悟天地大德，凝三千紅塵洗煉無上劍道。這就是蓬萊劍仙卓爾不群的修仙之道。因此，蓬萊派隱匿於三教九流中的高手大有人在。門下弟子或精於琴棋書畫，或長於斧鑿金工，或明於醫道藥理，與其他劍仙門派迥然不同，在修真界中堪稱佳話。蜀山，九州之西。一個數百年前，於風雲突變之際，迅速崛起的新興門派。蜀山自開派起，即以除魔衛道為首務。門下弟子嫉惡如仇，喜武好戰，狩獵天下，斬妖誅邪。凡蜀山弟子無不癡迷劍技，身經百戰。無論長幼，皆身手不凡，所以僅以五百年的建派身家，也可與昆侖，蓬萊一較長短。劍宗淵源……昆侖昆侖山，也就是不周山。
女媧補天時，水神共工怒觸不周山，引發天地大變動。素來，昆侖被視為天地之支柱。最接近天界的所在。從古至今，就是修仙之人的聖地，玄道之宗。世上有修仙者的那一天，也就有了昆侖派。源遠流長已非世人所能記載。蓬萊北溟有鯤，俗世敬仰。萬萬年前，北溟中的一隻巨鯤，因破天道被上蒼懲罰，由北溟轉入東海。巨鯤不服，桀驁天地。上怒，落一巨石擊中鯤背。巨鯤元神巨震，僅以命保，遂降伏。為證天道，天降巨石深陷鯤背，幾千年後巨石演化成仙島，始為蓬萊原身。故而蓬萊之島居無定所。成為世人傳說中之絕妙之處。日後，有仙人在此仙島上修築蓬萊閣，廣收弟子創派蓬萊，自此海霧四季飄繞，遂有蓬萊仙境之稱。
蜀山之地原是西蜀境內的一片平常山丘。但是在一次天界的眾仙之戰中，一位劍仙和一無上邪魔死鬥不休，從天界一直纏鬥到人界此地。那劍仙經過數戰，已是油盡燈枯，漸生敗勢，眼看性命不保。彌留之際，劍仙以死衛道，自爆元嬰毀去邪魔肉身，大傷其元神。該劍仙門人，在此地結下了一強大法陣，封印了那邪魔之靈。但具體過程已不為外人所知。隻是在那次爭鬥之後，蜀山之地已是麵目全非。但見半空中出現了兩座仙山，正反相對。正麵的那座山，後來被眾多修仙者利用，造就了現在的蜀山。反麵的那座山，傳說中的逆之蜀山。隱蔽在茂密的雲霧之中，凡人罕見。傳言被無上法陣所屏蔽，生靈不可近。就是昔日那無上邪魔的封印所在。