然而兩三天後，從外地來的教徒開始被強製離境，我的直覺告訴我，憫天教總壇要有動作了。
難不成憫天教要將總壇搬走？
如果憫天教將總壇轉移，不但宗教局來此會撲一個空，左寧也要被帶走！
想到這裏，我想著自己能不能做些什麼，為宗教局的前來拖一些時間。
如果不能，我一定要趁亂將左寧救走。
（題外）
因為作者自身的原因，寫的不吸引人，訂閱太少，從三十萬字我希望後麵會好一點，現在實在堅持不下去了，對一直以來的追書的朋友說聲抱歉。
這本書是我寫的最滿意的一本書，我比任何人都希望一直寫下去，然而理想是理想，現實是現實，為彌補於萬一，將下麵的故事用大綱的形式講給大家聽，再次說聲抱歉，向大家表達真誠的歉意。
駱意舍身托住憫天教的大部隊撤離，和憫天教的諸位邪派高手發生了正麵激戰，用出了各種術法，其中蠱卦畫出，破了歐陽世昌的蠱術，但和左寧一起陷入了圍困。
宗教局各路援兵適時趕到，憫天教各地的教徒已經退走，餘下的邪魔依靠陣法逃脫，雖然來到了總壇，但收獲極為寥寥。
左寧和鄒秀秀獲救，但他們也不知道淩空十六字的意思，不過曆盡千劫終於聚在一起的駱意和左寧，回到洛城之後，在一個點燃紅燭的夜晚，進行了肆無忌憚的水乳交融。
這場融合，左寧初經戰場，不堪征伐，巫山雲雨幾番，很快就麵帶嬌羞的討饒，從此對駱意格外體貼，此事絮絮，不再細提。
至於左寧能淩空而立，用的是憫天教的障眼法，而那十二個紙鬼，則是憫天教的神主傳授給左寧的法門，乃是用意念控製紙人。
這樣紙人不但威力大增，而且可以隨心而動，能對施術者極為嚴密的防護。
駱意無意間發現，他的畫卦中地雷複卦，可以和牙牙的術相互配合。
往土地中注入雷意，雷為震，又為木，能催生土地中的草木，從而讓牙牙控製，能對敵人進行大規模的控製。
而駱意的卦術與自然融合的更加貼切，甚至能嚐試將地下水汽上引，與空中的水汽混為一體。
宗教局這次圍剿憫天教總壇，雖然收獲寥寥，但不久之後請陳國漢大相師破解了這十六次箴言，根據陳國漢大相師的推測，在秋盡冬日，天相顯示，將會出現血月當空的情況。
而至於血月出現的地點，陳國漢大相師也無法得出具體的位置，宗教局隻能在大致時間和大致位置巡查，以備不測。
而在民間傳說中，血月為凶月，紅色月亮為至陰至寒之相，亞洲中國道家古書說兆示人間正氣弱，邪氣旺，怨氣盛，戾氣強；風雲劇變，山河悲鳴；天下動蕩，火光四起；歐洲基督教認為血月會喚醒黑暗魔力釋放撒旦！亞洲印度佛教認為血月預示災難。中東伊斯蘭教中則表示，血月現必有魔出。
所以憫天教選定這個血月出現之時，讓教徒得到救贖，有可能是有大的動作。
最後血月出現，憫天教的教眾在各地製造混亂，混淆宗教局的試聽，而真正憫天教的主力，在來到了發現神仙冊的地方，也就是龍虎山第一任天師得道的披雲山。
依靠血月的力量，憫天教引百鬼返陽。
宗教局和玄門正道的很多人都過來阻止，在披雲山展開了一場曠世的大戰。
在這場大戰之中，很多玄門正道和邪道的大能隕落，龍虎山長老半數葬身於此，憫天七靈除水魔霍順之外，也全部戰死！