第一章 民國流行笑話（上）
蚯蚓求學
蛇沒有腳而行走很快，蚯蚓十分羨慕，便學著蛇的樣子行走，可是動作又笨又滯。於是躲在一邊偷看蛇的走路姿勢，隻見它屈曲而行動十分敏捷，也就依樣學習，竭力騰挪、跳躍，結果還是不得前進。沒有辦法，隻能去拜蛇為師。蛇也盡心教誨，可是蚯蚓學了百次也學不會。蛇便細細觀察蚯蚓的形體、動作，終於歎了口氣說："我雖然沒有腳，可是從頭到尾節節有骨頭。而你通身沒骨頭，怎能在世上行走呢？"
尾大不掉
主人養了一隻鬆鼠，常常放在衣襟、衣袖間玩耍。
一天，主人睡覺，老鼠們出來偷食吃，瞥見鬆鼠被一條鏈子鎖住，便問道："你跟我們是同類，為啥被人在手掌中玩弄，難道不想爭取自由嗎？"鬆鼠長歎道："我何嚐不想自由，隻是因為尾大不掉（比喻頭輕尾重很難轉動），不得不供他人玩啊。"
腳的權力
身軀四肢，各有位置，這是天然不可強求的規定。
一天，耳、目、口、鼻等召開五官（耳、目、鼻、口、心）大會，發布宣言："我們位置最高，何等尊貴！那個腳，位於最低下之地，我們要約法三章不能跟它相處一道。"大家都很讚成。
腳聽了，也不跟它們計較。過了幾天，有人宴請，口非常想去，以一飽口福，而腳不肯走，口沒有辦法，隻能讓饞涎拖下一尺。
又過了幾天，耳要聽，目要看，可是供它們聽、看的都在屋外，而腳也不肯行走，耳、目也無可奈何。大家便商量改變原來的決議。
但是鼻不肯，說："腳雖然能製服你們，可我並不對它有什麼要求，它拿我怎麼辦？"腳聽了，便一直走到肮髒的廁所前，長久站著不動。汙臭的氣味，撲鼻直入，使人嘔吐得要死。
肚和胃大聲埋怨道："它們在那裏鬧意見，卻苦了我們！"
冷眼看帆
船上的工具：帆、檣、槳、櫓，應該同樣重視。一天，槳和櫓憤憤不平道："我們都是行船必不可少的工具，可是船夫對我們都不太重視。而對帆卻另眼相看，把它放在最高位置上，以致帆洋洋得意，大有天下唯我獨尊的氣概，我們為什麼不圍攻它，殺殺它的氣焰！"舵勸告道："不要這樣吧。它洋洋得意，自高自大，隻不過趁一時順風罷了。假如風向不對，它就縮頭縮腦不敢出來了，你們就可以出風頭了。"槳和櫓便說："這個移動風向的權力掌握在你手裏，如果遇到順風，你隻要稍微朝邊上一擺，風向就不順了。"舵歎了口氣說："這種趾高氣揚的東西，何必與它計較呢，你隻冷眼看著它，看順風能有多久？"
手腳合約
手對腳說："我們要麼管取物，要麼管行動，都有苦差役做，可是平生一點沒有享受。
唯獨嘴巴整天無所事事，隻會吹牛皮，說空話，有時還要招來恥辱和戰爭，成為大家的災難，可是它反而能吃上豐盛的飯菜，這是多麼不公平啊！今後我們約定：凡是嘴巴需要的，我們都不為它服務。手不取物，腳不行走，以此來難難它！"當天，嘴巴要吃，手不動，嘴巴要到別處吃，腳也停止不走。嘴巴無可奈何，隻能仰天長歎。
手和腳暗暗歡喜，說："從今以後，它一定要卑躬屈膝來哀求我們了。"誰知嘴巴一點也不哀求，而肚子餓極了，接著手、腳也癱瘓了，以致不能動彈。這時，手和腳方才後悔了。
狗遇闊老
狗最擅長於討好主人，又很欺貧愛富，見到衣衫襤褸的人，一定要大肆叫咬不已。
一天，它跑到郊外，碰到一隻金錢豹，想："這東西金錢覆體，定是富家公子，我要好好巴結它。"便立即跑上前去，作出種種搖尾乞憐的姿態。哪知金錢豹猛地撲上來，張開大嘴要吃狗，狗大驚失色，轉身飛逃而脫險，可是已嚇得魂不附體了。
恰巧碰到一頭牛，牛笑道："你不通人情世故啊！難道沒聽說近來世上的人，愈是有錢愈要吃人嗎？"
鬆樟之辯
鬆木對樟木說："我出產的鬆香，味道香，你出產的樟腦，味道辣。你遠遠不及我啊。"樟木說："你隻能被人們劈解作板片，鋪成地板，供人踐踏。我卻被雕為神像，受人跪拜，你怎麼及得上我？"鬆木說："我雖然受人踐踏，卻也有做棟梁大材的時候。你雖然受人跪拜，不過常被明白人呼喚為'木偶'。何況有時你還做成鞋子的後跟，為女人填腳呢！"
財神斷案
一天，銅錢和銅鼎爭論彼此價值高低，久久不決，便一同到財神那兒打官司。
銅錢說："我同它都是銅，它龐然大物，一無長處，隻是陳設在廳堂院落，供人觀賞。
可人們總是動不動高價購買它。我是國寶，專門負責商品流通，便利國計民生，可世人總是譏諷我是銅臭。我有功於人，反受此壞名聲，很是不平，請您作出公正的裁決！"銅鼎說："大禹澆鑄九鼎，成為皇帝傳國之寶，我怎麼不尊貴？"財神感歎道："這個案子我不能裁斷。以後的皇帝沒有鼎，還是皇帝，可古人卻不能不用銅錢。現在風氣不像古時淳樸，往往有大功於人世的，反而遭罵，而有好名聲的，都不過是粉飾太平，白白一個好看的外表罷了。很多情況都是如此，我又有什麼辦法呢？"
鴉引經典
飛禽中算野雞的羽毛最華麗，也最悅目。因此野雞也最愛自己的羽毛，常常向同類誇耀，鳥兒們也隻好謙讓。
唯獨烏鴉不服氣，說："你羽毛的多彩，怎及得上我的潔白？"野雞嘲笑道："別人嘴裏還可以說這種話，像你滿身漆黑，還自認為潔白。請問：什麼顏色才算是黑色啊？"烏鴉說："我這種說法並不是主觀臆造，有詩做證明。唐詩有一句叫'玉顏不及寒鴉色'。
你想，玉是白的，尚且不及我，我的潔白可想而知了。"公冶長聽見上述對話後歎道："這強詞奪理的畜生，偏偏會引經據典！"
自家吃馬
兩個人用象棋來賭勝敗。
下到一半，黑棋的卒，將被紅炮吃掉，一吃掉，黑棋就要敗局。黑棋如果讓車返回，就可以挽回局勢，可是有一個黑馬擋在車道上。怎麼辦？黑棋主人思考了很久，突然走車，自將黑馬吃去。
紅棋主人大鬧："從沒這樣著法。"黑棋主人說："我自家吃自家，有什麼不可以，你哪裏管得了我許多？"
空心老官
各類蔬菜，都是按照季節生長的，一過節令就沒有了。隻有蔥卻是四季都有，而且廚房裏天天用它，成為必不可少的調味佳品。蔬菜們便聚在一起問它："你是用什麼辦法達到如此水平？"蔥答道："我也沒用啥法術，主要是虛心吧。"蔬菜們歎息道："可見虛心者自能立於不敗之地，而且到處都能適宜他生存發展。"有棵蔬菜提出異議道："什麼虛心不虛心，不過是個空心老官（對沒有學問和才能的人的諷刺稱呼）罷了。你們不見世上的空心老官，年年如此，處處有他得意的事嗎？"
改成毒性
蔬菜們被人吃怕了，便相聚商量對策："我們生來味道好，所以人喜歡吃。長久下去，我們豈非要絕種了？從此我們約定，一律變為臭味道，也許可以保全自己。"大蒜道："沒用沒用。像我有臭味，世人卻稱作香氣而大吃，怎麼辦！"大家說："那麼改成辣味好了。"薑和辣椒叫道："不可不可。人們不是照樣大吃特吃我們？"大家又商量變成苦味。可是又想到廣東有一種苦瓜，人們經常吃它。大家覺得隻能聽天由命，物競天擇罷。有棵蔬菜獻計道："斷腸草性毒，人吃了要斷腸而死，為什麼不改毒性？"蔬菜們歎息道："原來如今世界，不具有狠毒性格的不能生存。難怪俗話說'無毒不丈夫'啊！"
真龍天子
鄉村老學究閱讀《幼學故事瓊林》（清代程允升編，私塾啟蒙教材），見到"龍為百蟲之長"的句子，便深信不疑。
有個明白事理的讀書人說："龍這個東西，沒有事實可供查考，恐怕不能相信"。古往今來雖有這種說法，可從來沒人見過。這是古人的寓言罷了。"村學究爭辯道："它是蟲類的首領，自然尊貴，不容易見人，也不會輕易地讓人看見。
譬如真龍天子--皇帝，是天下百姓的首領，也是不肯輕易見人，人也不能輕易看見他，就是你我兩人都未曾見過皇帝。難道北京的皇帝，也是沒有事實可供查考，是古人的寓言麼？"
大人虎變
有個捐錢買了個最低級官職的人，初到衙門報到。上司偶然問話，他就期期艾艾地不能流利回答，甚至嘴唇擅抖不已。
退堂後，同事們譏笑道："上司不會吃人，你為什麼怕成這樣？"回答道："他是老虎變的，我怎麼會不怕他？"人們更加笑他的荒唐，他又說："不是荒唐啊，我曾經讀過《易經》，書上寫道：'大人虎變'。"（大人，指天子；虎變，變革一新，好像虎變一樣，文彩斑爛，煥然一新。此人完全錯解了原意。）
藏放榆錢
一個叫化子拿了破筐子到榆樹下，拾取了許多"榆錢"（榆莢，形狀像錢）而去。過了一會，又來取。看見的人很奇怪，暗暗跟蹤他，原來他在深山裏挖了一個洞放榆錢。便問道："你藏了榆錢有啥用？"叫化子說："這是錢嘛，所以放在石洞內藏起來。"人們懷疑他有神經病，誰知他卻笑道："世上的守財奴，總是挖洞藏著有用的錢不用，甘心情願刻薄自己，卻自以為是大富翁，這跟我藏榆錢有什麼兩樣，你們對守財奴不覺得奇怪，反而嘲笑我，這是為啥呀？"
猴子自誇
小野獸們相聚，各各議論自己的形狀像誰。豬說："我像大象。"狗說："我像大狼。"貓說："我像老虎。"還各自誇耀：豬說象最靈，狗說狼最強，貓說虎最猛。
猴子聽了笑道："你們不要自誇，我最像人。憑你們像誰，人都能製服它們，所以我是最高貴的。"大家無法同它爭高下。於是猴子沾沾自喜，常於山穀間遊逛，還用這話在同類中誇耀。
野獸們都很厭惡它。
一天，獅子路過，大象便向獅子報告猴子驕傲自大的行狀，獅子大怒道："它雖然很像人，可是還不能稱作人，就這樣放肆了嗎？！"
洋狗吃屎
蚊子形體最小，卻常常一邊飛一邊叫，很是得意。一天，它碰到一條外國狗，就想，這是龐然大物，可以把它當做靠山。便恭敬地稱它為"大人"，自稱"卑職"。
洋狗很是高興，便準許蚊子附在自己身上，帶它一同飛馳。跑到一處地方，見外國人大便，狗便守候在旁邊，等外國人走了，便去吃屎。
蚊子見了很懊悔，振開翅膀就要遠飛。狗問它為什麼離開，蚊子答道："卑職雖然地位低下，吃的還是中國百姓的膏血，別人已經把我罵得狗血噴頭。方才我要跟您大人學習洋務（清朝末年辦理外交事務的簡稱），想不到大人是吃外國屎的！"
誰不怕痛
一群人相聚一起討論：人身上什麼最不怕冷和痛。
一人說："最不怕冷的是麵孔，它無論冬夏都不必穿衣，最怕冷的是屁，它一向藏伏在肚裏，偶然放出來，它也連忙向鼻孔鑽進去了。"另一人說："最不怕痛的是手臂，無論誰用東西擊打，手臂總是首先擋住。"一人馬上反對道："不，不，手臂雖說不怕痛，但打得狠了，也要退縮的。我看，最不怕痛的是眼淚鼻涕。不信，你越是打，它越要從眼睛和鼻孔裏跑出來。"
雄風雌風
有人談到宋玉賦辭"此大王之雄風也'的句子，便疑惑道："風是無形無影的東西，哪來的雌和雄？"有人開玩笑道："從古以來就有雌雄風的說法，你就是不懂得考證啊！"問："你說有什麼根據？"答："凡是挾帶雷雨而來的風，稱為雄風；月明星稀、輕雲薄霧時候的風稱為雌風。"駁："這也是主觀武斷的瞎說，終究不能用來作為依據。"答道："誰說沒有依據，凡是與雷雨一同來的，有雨師（雨神的別稱）風伯的說法，既為伯伯，當然是雄的。月白風清時的風，又稱為風姨風姐，既為阿姨，當然是雌的了。"